Was bedeutet Vulcanus?
Vulcanus ist der Name des römischen Gottes des Feuers und der Schmiedekunst. Er herrschte über das zerstörerische Feuer der Brände und über das nützliche Feuer der Werkstätten. Seine Eltern waren Jupiter und Juno, seine Frau Venus. Bei den Griechen hieß er Hephaistos. Von seinem Namen stammt unser Wort Vulkan.
Das Wichtigste in Kürze
- Vulcanus, auch Volcanus, war der römische Gott des Feuers und der Schmiedekunst. Bei den Griechen hieß er Hephaistos.
- Die Römer fürchteten ihn als Herrn der Brände und baten ihn, ihre Stadt vor Feuer zu schützen.
- Seine Eltern waren Jupiter und Juno, seine Frau war Venus. Er hinkte und arbeitete mit den Kyklopen in einer Schmiede unter einem Vulkan.
- Sein Fest waren die Volcanalia am 23. August, sein ältestes Heiligtum das Volcanal am Forum Romanum.
- Seine Zeichen sind Hammer, Zange, Amboss und Filzkappe. Von seinem Namen stammt das Wort Vulkan.
Vulcanus: der römische Gott des Feuers
Vulcanus war ein Gott mit zwei Gesichtern. Das Feuer, über das er herrschte, wärmte die Häuser und formte in den Werkstätten Eisen und Bronze. Es konnte aber auch in einer Nacht ganze Stadtviertel vernichten.
In einer Stadt wie Rom, deren Mietshäuser zum großen Teil aus Holz und Fachwerk bestanden, war Feuer die größte Gefahr. Darum verehrten die Römer Vulcanus von Anfang an, schon zur Zeit des Romulus. Die Dichter kannten ihn dagegen vor allem als hinkenden Schmied, der in seiner Werkstatt unter einem Vulkan die Waffen der Helden schmiedete.
Hier erfährst du, was der Name Vulcanus bedeutet, wofür der Gott zuständig war, wer zu seiner Familie gehörte, wie die Römer ihn feierten und woran du ihn auf Bildern erkennst. Einen Überblick über alle Götter Roms findest du auf unserer Seite Römische Götter.
Vulcanus Steckbrief: die wichtigsten Daten
Die wichtigsten Angaben zum römischen Gott Vulcanus auf einen Blick. Ausführlich erklärt findest du alles in den folgenden Kapiteln.
| Merkmal | Vulcanus |
|---|---|
| Name | Vulcanus oder Volcanus, im Deutschen auch Vulkan |
| Griechische Entsprechung | Hephaistos |
| Zuständig für | Feuer, Brände und ihre Abwehr, Schmiede und alle Handwerker, die mit Feuer arbeiten, Vulkane |
| Eltern | Jupiter und Juno; nach Hesiod Juno allein |
| Geschwister | Mars und Iuventas, dazu viele Halbgeschwister über Jupiter |
| Ehefrau | Venus; in alten römischen Gebeten Maia |
| Kinder (Auswahl) | Caeculus, der Gründer von Praeneste; das Ungeheuer Cacus |
| Symbole | Hammer, Zange, Amboss, Filzkappe (Pileus) |
| Feste | Tubilustrium am 23. Mai, Volcanalia am 23. August |
| Heiligtümer in Rom | Volcanal am Forum Romanum, Tempel auf dem Marsfeld |
| Priester | Flamen Volcanalis |
| Im Kreuzworträtsel | Römischer Gott des Feuers mit 8 Buchstaben: Vulcanus, mit 6 Buchstaben: Vulkan; griechisch mit 10 Buchstaben: Hephaistos |
Herkunft und Name: Was bedeutet Vulcanus?
Vulcanus gehört zu den ältesten Göttern Roms. Er hatte einen eigenen Priester, den Flamen Volcanalis, und ein Heiligtum, das die Römer auf Romulus zurückführten.
Was der Name bedeutet, ist bis heute nicht sicher geklärt. Eine überzeugende lateinische Erklärung gibt es nicht, manche Forscher vermuten eine Herkunft aus dem Etruskischen. Für die Römer stand der Name schlicht für das Feuer selbst: Die Dichter sagen oft „Vulcanus“, wenn sie die Flammen meinen.
Ursprünglich war Vulcanus wohl vor allem der Gott des gefährlichen, verzehrenden Feuers. Erst durch die Gleichsetzung mit dem griechischen Hephaistos wurde er auch zum Gott der Schmiede und Handwerker. Seine alte Gefährtin war die Göttin Maia, die in den Gebeten der Priester „Maia des Vulcanus“ heißt (Gellius, Attische Nächte 13,23,2). Am 1. Mai opferte ihr der Flamen Volcanalis (Macrobius, Saturnalien 1,12,18).
Was für ein Gott ist Vulcanus? Feuer, Brandschutz und Schmiede
Vulcanus herrschte über das Feuer in all seinen Formen. Die Römer baten ihn vor allem darum, das zerstörerische Feuer von ihren Häusern fernzuhalten.
Weil er gefährlich war, gehörte er nach Ansicht des Baumeisters Vitruv nicht in die Stadt. Seine Tempel solle man außerhalb der Mauern errichten, damit die Häuser vor Bränden sicher seien (Vitruv, Über die Architektur 1,7,1). Nach dem großen Brand Roms unter Nero im Jahr 64 n. Chr. ließ Kaiser Domitian in mehreren Stadtteilen Altäre errichten, an denen jedes Jahr zu den Volcanalia geopfert werden sollte, um Brände abzuwenden (CIL VI 826).
Als Gott der Schmiede war er der Schutzherr aller, die mit Feuer arbeiteten: Schmiede, Bronzegießer, Töpfer und Glasbläser. Ihre Vereine, die collegia fabrum, dienten in vielen Städten zugleich als Feuerwehr. Als in Nikomedia ein Großbrand gewütet hatte, bat der Statthalter Plinius den Kaiser Trajan um eine solche Handwerkervereinigung mit 150 Mann. Trajan lehnte ab, weil er politische Vereine fürchtete (Plinius der Jüngere, Briefe 10,33 bis 34).
Tabelle: die Aufgaben des Vulcanus
| Bereich | Was Vulcanus tat | Beleg |
|---|---|---|
| Brandschutz | hielt das zerstörerische Feuer von der Stadt fern | Vitruv 1,7,1; CIL VI 826 |
| Schmiedekunst | schmiedete Waffen und Kunstwerke für Götter und Helden | Vergil, Aeneis 8,370 bis 453 |
| Handwerk | schützte alle, die mit Feuer arbeiteten | Weihungen der collegia fabrum |
| Vulkane | hatte seine Schmiede unter dem Ätna und auf den Liparischen Inseln | Vergil, Aeneis 8,416 bis 425 |
| Kriegstrompeten | die von ihm geschaffenen Trompeten wurden am 23. Mai gereinigt | Ovid, Fasti 5,725 bis 726 |
Volcanal und Feste: Volcanalia und Tubilustrium
Das älteste Heiligtum des Vulcanus war ein offener Altarplatz am Forum, das Volcanal. Sein großes Fest, die Volcanalia, lag mitten in der heißen, trockenen Zeit des Spätsommers.
Das Volcanal lag am Fuß des Kapitols oberhalb des Comitiums, des alten Versammlungsplatzes. Romulus soll hier nach einem Sieg einen bronzenen Viergespann-Wagen für Vulcanus aufgestellt haben (Plutarch, Romulus 24). Reste des teils in den Fels gehauenen Altars sind auf dem Forum noch zu sehen. Später erhielt Vulcanus auch einen Tempel auf dem Marsfeld beim Circus Flaminius.
Am 23. August feierten die Römer die Volcanalia. Varro berichtet, dass das Volk an diesem Tag lebende Tiere ins Feuer warf, stellvertretend für sich selbst (Varro, Über die lateinische Sprache 6,20). Bei den Fischerspielen im Juni brachte man kleine Fische zum Volcanal, ausdrücklich „für menschliche Seelen“ (Festus, Stichwort piscatorii ludi). Mit den Volcanalia begann auch die Zeit der Arbeit bei Lampenlicht: Der ältere Plinius fing an diesem Tag an, schon tief in der Nacht bei Lampenlicht zu studieren (Plinius der Jüngere, Briefe 3,5,8).
Am 23. Mai, dem Tubilustrium, reinigten die Römer die Kriegstrompeten. Ovid nennt den Tag dem Vulcanus geweiht, denn er habe die Trompeten geschaffen (Ovid, Fasti 5,725 bis 726).
Faktencheck: Brach der Vesuv am Tag nach den Volcanalia aus?
Das war lange die gängige Meinung. In den Handschriften der Briefe des jüngeren Plinius steht als Tag des Ausbruchs der 24. August 79 n. Chr., also der Tag nach den Volcanalia (Plinius der Jüngere, Briefe 6,16,4). 2018 fand man in Pompeji aber eine mit Holzkohle geschriebene Notiz, die auf den 17. Oktober datiert ist und wohl aus dem Jahr 79 stammt. Zusammen mit Funden von Herbstfrüchten spricht vieles dafür, dass der Vesuv erst im Herbst ausbrach, vermutlich am 24. Oktober.
Vulcanus Familie: Eltern, Ehe mit Venus und Kinder
In der Götterfamilie war Vulcanus ein Außenseiter: der einzige hässliche und hinkende unter den schönen Olympiern, mit der schönsten aller Göttinnen verheiratet.
Seine Eltern waren Jupiter und Juno. Nach Hesiod brachte Juno ihn sogar allein zur Welt, aus Zorn auf Jupiter (Hesiod, Theogonie 927 bis 929). Sein Bruder war der Kriegsgott Mars. Warum er hinkte, erzählt Homer auf zwei Arten: Einmal warf ihn Jupiter im Streit vom Olymp, und er fiel einen ganzen Tag lang, bis er auf der Insel Lemnos landete (Homer, Ilias 1,590 bis 594). An anderer Stelle stieß ihn seine Mutter Juno hinab, weil er lahm zur Welt gekommen war (Homer, Ilias 18,395 bis 397).
Vulcanus und Venus
Seine Frau war Venus. Sie betrog ihn mit Mars. Als der Sonnengott ihm das verriet, schmiedete Vulcanus ein unsichtbares Netz aus feinsten Ketten, fing die beiden darin und stellte sie vor allen Göttern bloß, die in schallendes Gelächter ausbrachen (Homer, Odyssee 8,266 bis 366; Ovid, Metamorphosen 4,171 bis 189). Velázquez zeigt im Kopfbild dieser Seite den Augenblick, in dem Apollo dem Schmied die Nachricht überbringt.
Die Waffen für Achilles und Aeneas
Seine berühmtesten Werke sind Waffen. Auf Bitten der Meeresgöttin Thetis schmiedete er für ihren Sohn Achilles einen neuen Schild mit Bildern der ganzen Welt (Homer, Ilias 18,369 bis 617). Bei Vergil bittet Venus ihren Mann um Waffen für ihren Sohn Aeneas. In seiner Schmiede auf der Insel Vulcano arbeiten die Kyklopen Brontes, Steropes und Pyragmon, und auf dem Schild erscheint die ganze künftige Geschichte Roms bis zur Schlacht von Actium (Vergil, Aeneis 8,370 bis 453 und 8,626 bis 728).
Die Kinder des Vulcanus
Kinder mit Venus hatte er nach den Mythen nicht. Römische Sagen nennen ihn aber als Vater des Caeculus, der die Stadt Praeneste gründete (Vergil, Aeneis 7,678 bis 681), und des feuerspeienden Ungeheuers Cacus, das in einer Höhle am Aventin hauste und von Hercules erschlagen wurde (Vergil, Aeneis 8,193 bis 267). Nach einer anderen Sage war er sogar der Vater des Königs Servius Tullius (Ovid, Fasti 6,625 bis 636).
Vulcanus Symbol und Aussehen: Hammer, Zange und Filzkappe
Vulcanus erkennst du als kräftigen, bärtigen Handwerker. Er trägt eine Arbeitskleidung, die eine Schulter frei lässt, und eine runde Filzkappe.
Seine wichtigsten Attribute sind Hammer und Zange, oft dazu ein Amboss. Die spitze oder runde Filzkappe, der pileus, war die typische Kopfbedeckung der Handwerker. Sein Gewand ist die kurze exomis, ein Arbeitskittel, der über der rechten Schulter offen ist, damit der Arm frei schwingen kann.
So zeigt ihn schon ein Denar des Lucius Aurelius Cotta aus der Zeit um 105 v. Chr.: Kopf mit Filzkappe, dahinter eine Zange (RRC 314/1). Anders als Jupiter oder Apollo wurde er nicht als idealer, schöner Körper dargestellt, sondern als arbeitender Mann. Seine Lahmheit zeigen die Bildhauer dagegen nur selten, und dann sehr zurückhaltend wie beim Vulcanus des Alkamenes in Athen (Cicero, Über das Wesen der Götter 1,83).
Vulcanus im Römischen Reich: Ostia, Werkstätten und Provinzen
Überall im Reich arbeiteten Schmiede, Gießer und Töpfer mit Feuer, und überall verehrten sie Vulcanus. In einer Stadt war er sogar der wichtigste Gott.
In Ostia, der Hafenstadt Roms, war Vulcanus der Hauptgott der Stadt. Ihr höchster Priester trug den Titel pontifex Volcani et aedium sacrarum, Priester des Vulcanus und der heiligen Gebäude. Er beaufsichtigte alle Tempel der Stadt. Warum gerade Vulcanus in Ostia diese Stellung hatte, ist nicht geklärt.
In den Provinzen nördlich der Alpen findet man Weihungen an Vulcanus vor allem in Handwerkervierteln und Siedlungen am Rand der Legionslager. Aus Argentorate, dem heutigen Straßburg, stammt eine Bronzestatue des Gottes mit Filzkappe und kurzem Arbeitskittel. Viele kleine Bronzefiguren zeigen ihn in derselben Haltung, oft mit Hammer und Zange in den Händen, die heute meist verloren sind.
Nachleben: Vulkan, Vulkanisieren und ein Planet, den es nicht gibt
Kaum ein Göttername steckt so tief in unserer Alltagssprache wie Vulcanus. Jeder Vulkan auf der Erde trägt seinen Namen.
Die Römer glaubten, dass Vulcanus seine Schmiede unter der kleinen Insel Vulcano nördlich von Sizilien betrieb, deren Krater raucht und nach Schwefel riecht (Vergil, Aeneis 8,416 bis 422). Nach dieser Insel heißen im Italienischen alle feuerspeienden Berge vulcano, und daraus wurde unser Wort Vulkan. Auch das Vulkanisieren, das Härten von Kautschuk durch Hitze und Schwefel, ist nach dem Feuergott benannt.
Faktencheck: Was ist der Planet Vulcanus?
Einen Planeten Vulcanus gibt es nicht. Der französische Astronom Urbain Le Verrier, der die Lage des Neptun vorausberechnet hatte, vermutete 1859 einen unbekannten Planeten zwischen Sonne und Merkur. Er sollte erklären, warum die Bahn des Merkur leicht von den Berechnungen abwich, und erhielt den Namen Vulcan. Gefunden wurde er nie. 1915 erklärte Albert Einstein die Abweichung mit seiner Allgemeinen Relativitätstheorie, ganz ohne einen weiteren Planeten.
Vulcanus und Hephaistos: der Unterschied
Wie heißt Vulcanus auf Griechisch? Die Griechen nannten ihn Hephaistos. Die Römer übernahmen dessen Mythen, ihr Vulcanus hatte aber einen anderen Schwerpunkt.
| Merkmal | Hephaistos | Vulcanus |
|---|---|---|
| Hauptrolle | kunstfertiger Schmied der Götter | Herr des gefährlichen Feuers, Schutz vor Bränden |
| Ehefrau | Aphrodite, bei Homer auch Charis | Venus, in alten Gebeten Maia |
| Wichtige Kultorte | Lemnos, Athen mit dem Hephaisteion | Volcanal am Forum, Ostia |
| Feste | Hephaisteia in Athen mit Fackellauf | Volcanalia am 23. August, Tubilustrium am 23. Mai |
| Mythen | viele eigene Geschichten | fast alle von Hephaistos übernommen, dazu Cacus und Caeculus |
Typisch römisch an Vulcanus ist die Angst vor dem Feuer, die sein Kult ausdrückt. Der Grieche Hephaistos war vor allem ein bewunderter Künstler, der römische Vulcanus ein Gott, den man besänftigen musste.
Fazit: Vulcanus, Herr über das Feuer
Vulcanus stand für die doppelte Natur des Feuers: unentbehrlich in Herd und Werkstatt, tödlich, wenn es außer Kontrolle geriet.
Die Römer verehrten ihn als einen der ältesten Götter ihrer Stadt und baten ihn um Schutz vor Bränden, die Dichter erzählten von seiner Schmiede und seiner unglücklichen Ehe mit Venus. In jedem Vulkan der Erde lebt sein Name weiter.
Häufige Fragen zum Gott Vulcanus
Was bedeutet Vulcanus?
Vulcanus ist der Name des römischen Gottes des Feuers und der Schmiedekunst. Er herrschte über das zerstörerische Feuer der Brände und über das nützliche Feuer der Werkstätten. Seine Eltern waren Jupiter und Juno, seine Frau Venus. Bei den Griechen hieß er Hephaistos. Von seinem Namen stammt unser Wort Vulkan.
Welche Attribute hat Vulcanus?
Die wichtigsten Attribute des Vulcanus sind Hammer, Zange und Amboss. Dazu trägt er eine runde oder spitze Filzkappe, den Pileus, und einen kurzen Arbeitskittel, der eine Schulter frei lässt. Er wird als kräftiger, bärtiger Handwerker dargestellt.
Was für ein Gott ist Vulcanus?
Vulcanus ist der römische Gott des Feuers. Die Römer baten ihn vor allem um Schutz vor Bränden. Zugleich war er der Gott der Schmiede und aller Handwerker, die mit Feuer arbeiten. Er gehört zu den ältesten Göttern Roms.
Wer ist die Frau von Vulcanus?
Die Frau des Vulcanus war Venus, die Göttin der Liebe. Sie betrog ihn mit dem Kriegsgott Mars, worauf Vulcanus die beiden mit einem unsichtbaren Netz fing. In alten römischen Gebeten wird Maia als seine Gefährtin genannt.
Hatten Venus und Vulcanus Kinder?
Nach den antiken Mythen hatten Venus und Vulcanus keine gemeinsamen Kinder. Die Kinder der Venus, etwa Amor und Aeneas, stammen von anderen Vätern. Vulcanus gilt in römischen Sagen als Vater des Caeculus und des Ungeheuers Cacus.
Wie heißt Vulcanus auf Griechisch?
Auf Griechisch heißt Vulcanus Hephaistos. Die Römer setzten beide gleich und übernahmen die Mythen des Hephaistos, etwa vom Sturz vom Olymp und vom Schild des Achilles.
Wie sah Vulcanus aus?
Vulcanus wurde als kräftiger, bärtiger Mann mit Filzkappe und kurzem Arbeitskittel dargestellt, oft mit Hammer und Zange. Nach dem Mythos hinkte er, weil er vom Olymp gestürzt worden war.
Wann feierten die Römer Vulcanus?
Das wichtigste Fest des Vulcanus waren die Volcanalia am 23. August. Dazu kam das Tubilustrium am 23. Mai, an dem die Kriegstrompeten gereinigt wurden.
Was ist der Planet Vulcanus?
Einen Planeten Vulcanus gibt es nicht. Der Astronom Urbain Le Verrier vermutete 1859 einen Planeten zwischen Sonne und Merkur und nannte ihn Vulcan. Er wurde nie gefunden, Albert Einstein erklärte die Bahnabweichung des Merkur 1915 mit der Relativitätstheorie.
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FeuersteinEchter Flint zum Feuerschlagen.Zum Artikel
Dreibein aus EisenHandgeschmiedet für das Herdfeuer.Zum Artikel
Plinius und der VesuvPapyrusrolle zum Ausbruch 79 n. Chr.Zum Artikel
Quellen
Belege nach Abschnitten
Welche Quellen in welchem Abschnitt dieses Beitrags verwendet wurden. Der Link „zum Abschnitt“ führt zurück in den Text.
Einstieg (zum Abschnitt)
- Einleitende Zusammenfassung; die Einzelbelege stehen in den folgenden Abschnitten.
Steckbrief (zum Abschnitt)
- Kurzübersicht; die Angaben sind in den folgenden Abschnitten einzeln belegt.
- Wissowa, Georg: Religion und Kultus der Römer. 2. Auflage, München 1912
Herkunft und Name (zum Abschnitt)
- Gellius, Attische Nächte 13,23,2
- Macrobius, Saturnalien 1,12,18
Aufgaben und Beinamen (zum Abschnitt)
- Vitruv, Über die Architektur 1,7,1
- CIL VI 826
- Plinius der Jüngere, Briefe 10,33 bis 34
Kult und Feste (zum Abschnitt)
- Plutarch, Romulus 24
- Varro, Über die lateinische Sprache 6,20
- Festus, Stichwort piscatorii ludi
- Plinius der Jüngere, Briefe 3,5,8
- Ovid, Fasti 5,725 bis 726
- Plinius der Jüngere, Briefe 6,16,4
Familie und Mythen (zum Abschnitt)
- Hesiod, Theogonie 927 bis 929
- Homer, Ilias 1,590 bis 594
- Homer, Ilias 18,395 bis 397
- Homer, Odyssee 8,266 bis 366; Ovid, Metamorphosen 4,171 bis 189
- Homer, Ilias 18,369 bis 617
- Vergil, Aeneis 8,370 bis 453 und 8,626 bis 728
- Vergil, Aeneis 7,678 bis 681
- Vergil, Aeneis 8,193 bis 267
- Ovid, Fasti 6,625 bis 636
Symbole und Aussehen (zum Abschnitt)
- RRC 314/1 (Denar des L. Aurelius Cotta, um 105 v. Chr., Vulcanus mit Filzkappe und Zange)
- Cicero, Über das Wesen der Götter 1,83 (kaum sichtbares Hinken beim Vulcanus des Alkamenes)
- Wissowa, Georg: Religion und Kultus der Römer. 2. Auflage, München 1912
Römisches Reich (zum Abschnitt)
- Meiggs, Russell: Roman Ostia. 2. Auflage, Oxford 1973
- Wissowa, Georg: Religion und Kultus der Römer. 2. Auflage, München 1912
Nachleben (zum Abschnitt)
- Vergil, Aeneis 8,416 bis 422
Vulcanus und Hephaistos (zum Abschnitt)
- Zusammenfassender Vergleich; die Belege stehen in den vorangehenden Abschnitten.
- Wissowa, Georg: Religion und Kultus der Römer. 2. Auflage, München 1912
Antike Quellen
- Homer, Ilias 1,590 bis 594; 18,369 bis 617; 18,395 bis 397; Band 2, griechisch und englisch, Übersetzung A. T. Murray (1925), archive.org; Odyssee 8,266 bis 366; Band 1, griechisch und englisch, Übersetzung A. T. Murray (1919), archive.org
- Hesiod, Theogonie 927 bis 929; griechisch und englisch, Übersetzung H. G. Evelyn-White (1914), archive.org
- Vergil, Aeneis 7,678 bis 681 und 8,193 bis 728; Band 2, lateinisch und englisch, Übersetzung H. R. Fairclough (1930), archive.org
- Ovid, Fasti 5,725 bis 726 und 6,625 bis 636; lateinisch und englisch, Übersetzung J. G. Frazer (1931), archive.org; Metamorphosen 4,171 bis 189
- Varro, Über die lateinische Sprache 6,20; Band 1, lateinisch und englisch, Übersetzung R. G. Kent (1938), archive.org
- Vitruv, Über die Architektur 1,7,1; englische Übersetzung M. H. Morgan (1914), archive.org
- Plinius der Jüngere, Briefe 3,5,8; 6,16,4; 10,33 bis 34; Band 1 und Band 2, lateinisch und englisch, Übersetzung W. Melmoth, bearbeitet von W. M. L. Hutchinson (1915), archive.org
- Gellius, Attische Nächte 13,23,2; Macrobius, Saturnalien 1,12,18; Plutarch, Romulus 24; Festus, Stichwort piscatorii ludi
- Corpus Inscriptionum Latinarum VI 826 (Altar Domitians gegen Brände)
Fachliteratur und Online-Quellen
- Wissowa, Georg: Religion und Kultus der Römer. 2. Auflage, München 1912; archive.org
- Meiggs, Russell: Roman Ostia. 2. Auflage, Oxford 1973
- Rüpke, Jörg: Die Religion der Römer. Eine Einführung. 2. Auflage, München 2006
Bildnachweise
- Hauptbild: Diego Velázquez: Die Schmiede des Vulcanus, 1630, Museo del Prado, Madrid | gemeinfrei, zugeschnitten und verkleinert | Wikimedia Commons
- Denar des Lucius Aurelius Cotta mit Vulcanus (Crawford 314/1b) | Foto: Johny SYSEL | CC BY 4.0, verkleinert | Wikimedia Commons
- Grabstein eines Schmieds, Yorkshire Museum, York | Foto: York Museums Trust | CC BY-SA 4.0, verkleinert | Wikimedia Commons
- Volcanal, Forum Romanum | Foto: Rabax63 | CC BY-SA 4.0, verkleinert | Wikimedia Commons
- Wandbild mit Thetis und Vulcanus, Haus des Siricus (VII 1,47), Pompeji | Foto: Sailko | CC BY-SA 4.0, verkleinert | Wikimedia Commons
- Relief mit Vulcanus und den Kyklopen, Kapitolinische Museen, Rom | gemeinfrei | Wikimedia Commons
- Bronzestatuette des Vulcanus, Musée des Beaux-Arts, Lyon (A 1981) | Foto: Marie-Lan Nguyen | CC BY 2.5, zugeschnitten und verkleinert | Wikimedia Commons
- Bronzestatue des Vulcanus aus Straßburg, Archäologisches Museum Straßburg | Foto: Wolfgang Sauber | CC BY-SA 4.0, zugeschnitten und verkleinert | Wikimedia Commons
- Krater La Fossa, Insel Vulcano | Foto: Carsten Steger | CC BY-SA 4.0, verkleinert | Wikimedia Commons
- Produktfotos im Shop-Bereich: DER RÖMER SHOP
Zuletzt aktualisiert: 10. November 2026
Über den Autor
Andreas Hopson
Experte für römische Alltagskultur & antike Mosaiktechniken · 25+ Jahre experimentelle Archäologie
Andreas Hopson erforscht, rekonstruiert und vermittelt römische Alltagsgegenstände und die Handwerkstechniken antiker Mosaizisten. Seine Arbeit stützt sich auf das Studium der Quellen, auf die praktische Umsetzung und auf den Austausch in Fachverbänden. Zu den Römern kam er 1997 über das Eventmanagement in Zusammenarbeit mit der Saalburg in Bad Homburg.
Mit seinen Publikationen, Workshops und Rekonstruktionen unterstützt er Museen, Schulen und Forschungseinrichtungen dabei, antikes Handwerk lebendig und nachvollziehbar zu vermitteln.
Mitglied in:Deutscher Archäologen-Verband (DArV)West- und Süddeutscher Verband für Altertumsforschung e.V.Archäologische Gesellschaft zu Berlin e.V.
Projekt:Projekt „Phoenix Pompeji“ · Soprintendenza Archäologica Neapel
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