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Römische Götter: alle Götter Roms mit Namen und Aufgaben

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Römische Götter: alle Götter Roms mit Namen und Aufgaben - Römische Götter: Liste mit Namen, Aufgaben und Mythologie

Wie heißen die römischen Götter?

Die wichtigsten römischen Götter sind die zwölf Hauptgötter Jupiter, Juno, Minerva, Mars, Venus, Apollo, Diana, Merkur, Neptun, Vulcanus, Vesta und Ceres, die schon der Dichter Ennius um 200 v. Chr. aufzählte. Dazu kamen Hausgötter wie Laren und Penaten, vergöttlichte Begriffe wie Victoria und Concordia sowie Götter aus dem Orient und den Provinzen wie Isis, Mithras und Epona.

Das Wichtigste in Kürze

  • Die zwölf Hauptgötter Roms nennt schon der Dichter Ennius um 200 v. Chr.: sechs Götter und sechs Göttinnen, von Jupiter bis Vesta.
  • Die meisten römischen Götter haben ein griechisches Gegenstück. Einige gab es aber nur in Rom, zum Beispiel Janus, Quirinus und die Laren.
  • Die Römer nahmen immer wieder neue Götter auf: Asklepios kam 291 v. Chr. nach Rom, die Göttermutter Kybele 204 v. Chr., später Isis und Mithras.
  • Der Glaube folgte dem Grundsatz do ut des, „ich gebe, damit du gibst“. Wer opferte, erwartete Schutz und Hilfe.
  • Unten findest du über 50 Götter als Übersicht und als Liste mit griechischem Namen und Zuständigkeit.
Einstieg

Römische Götter und römische Mythologie

Römische Götter begleiteten jeden Menschen in Rom vom Morgen bis zum Abend: am Hausaltar, im Tempel, auf dem Feld und im Krieg. Für fast jede Lebenslage gab es eine Gottheit, die man um Hilfe bitten konnte.

Die Religion der Römer war keine Lehre mit heiligem Buch, sondern eine Pflicht gegenüber den Göttern. Wichtig war, die Rituale genau einzuhalten, damit der Friede mit den Göttern, die pax deorum, erhalten blieb. Ging etwas schief, zum Beispiel eine verlorene Schlacht oder eine Seuche, suchte man den Fehler im Verhältnis zu den Göttern und versuchte ihn mit Opfern und Gebeten zu beheben.

Die römische Mythologie, also die Geschichten über Götter und Helden, haben die Römer zu einem großen Teil von den Griechen übernommen. Eigene römische Mythen erzählen vor allem von der Frühzeit der Stadt: von Aeneas, dem Sohn der Venus, der aus Troja nach Italien floh, und von den Zwillingen Romulus und Remus, Söhnen des Kriegsgottes Mars, die von einer Wölfin gesäugt wurden. Für die Römer waren das keine Märchen, sondern ihre eigene Geschichte. Der Geschichtsschreiber Livius stellt sie an den Anfang seines Werks über Rom, der Dichter Vergil machte Aeneas zum Helden seiner Aeneis.

Die bekannteste Sammlung römischer Göttersagen sind die Metamorphosen des Dichters Ovid aus der Zeit um Christi Geburt. In seinen Fasti erklärt Ovid außerdem Monat für Monat die Feste des römischen Kalenders und die Götter, denen sie galten. Wenn du wissen willst, wie die Römer selbst über ihre Götter erzählt haben, sind diese beiden Werke der beste Einstieg.

Übersicht

Alle römischen Götter im Überblick

Hier siehst du die wichtigsten Götter der Römer auf einen Blick, sortiert in sieben Gruppen. Kacheln mit dem Hinweis „Zur Seite“ führen zu einem eigenen Beitrag über diese Gottheit.

Die zwölf Hauptgötter (Dii Consentes)

Weitere bekannte Götter

Staatsgötter und vergöttlichte Tugenden

Staat und TugendAbundantia, römische Gottheit: Fülle, WohlstandAbundantiaFülle, WohlstandZur Seite Staat und TugendConcordia, römische Gottheit: EintrachtConcordiaEintrachtZur Seite
Staat und TugendFides, römische Gottheit: Treue, WortFidesTreue, Wort
Staat und TugendPax, römische Gottheit: FriedenPaxFrieden
Staat und TugendQuirinus, römische Gottheit: BürgerschaftQuirinusBürgerschaft
Staat und TugendRoma, römische Gottheit: die Stadt RomRomadie Stadt RomZur Seite
Staat und TugendSalus, römische Gottheit: Wohl, GesundheitSalusWohl, Gesundheit
Staat und TugendSpes, römische Gottheit: HoffnungSpesHoffnung
Staat und TugendVictoria, römische Gottheit: SiegVictoriaSiegZur Seite

Haus- und Alltagsgötter

Haus und AlltagGenius, römische Gottheit: Schutzgeist des MannesGeniusSchutzgeist des MannesZur Seite Haus und AlltagLaren, römische Gottheit: Haus, Wege, KreuzungenLarenHaus, Wege, KreuzungenZur Seite
Haus und AlltagManen, römische Gottheit: Seelen der TotenManenSeelen der Toten
Haus und AlltagPenaten, römische Gottheit: Vorräte, HaushaltPenatenVorräte, HaushaltZur Seite
Haus und AlltagPomona, römische Gottheit: Obst, GärtenPomonaObst, Gärten
Haus und AlltagTerminus, römische Gottheit: GrenzsteineTerminusGrenzsteine

Götter von Himmel und Erde

Himmel und ErdeAurora, römische Gottheit: MorgenröteAuroraMorgenröteZur Seite Himmel und ErdeLuna, römische Gottheit: MondLunaMondZur Seite
Himmel und ErdePales, römische Gottheit: Hirten, HerdenPalesHirten, Herden
Himmel und ErdeSilvanus, römische Gottheit: Wald, FlurSilvanusWald, Flur
Himmel und ErdeSol, römische Gottheit: SonneSolSonneZur Seite
Himmel und ErdeTellus, römische Gottheit: Erde, FruchtbarkeitTellusErde, Fruchtbarkeit

Götter aus dem Orient

Götter aus Gallien, Germanien und Britannien

ProvinzenAbnoba, römische Gottheit: SchwarzwaldAbnobaSchwarzwald
ProvinzenEpona, römische Gottheit: Pferde, ReiterEponaPferde, ReiterZur Seite
ProvinzenLenus Mars, römische Gottheit: Heilgott der TrevererLenus MarsHeilgott der Treverer
ProvinzenMatronae Aufaniae, römische Gottheit: Mütter, FamilieMatronae AufaniaeMütter, Familie
ProvinzenNehalennia, römische Gottheit: Seefahrt, HandelNehalenniaSeefahrt, Handel
ProvinzenSulis Minerva, römische Gottheit: Heilquelle in BathSulis MinervaHeilquelle in Bath

Die Fotos zeigen antike Statuen, Reliefs und Weihesteine. Sie sind für die Übersicht einheitlich zugeschnitten und eingefärbt. Wer sie fotografiert hat, steht unten in den Bildnachweisen. Wo kein antikes Bild in Vorderansicht erhalten ist, steht der lateinische Name.

Liste

Römische Götter Liste mit griechischen Namen und Aufgaben

In den Tabellen siehst du, wie jeder römische Gott auf Griechisch hieß, wofür er zuständig war und woran du ihn auf Statuen, Münzen und Wandbildern erkennst.

Tabelle: Die zwölf Hauptgötter mit griechischen Namen

Die zwölf Hauptgötter nennt der Dichter Ennius um 200 v. Chr. in zwei Versen. Sechs Götter und sechs Göttinnen bildeten den Götterrat. Ihre vergoldeten Statuen standen am Forum Romanum, wie der Gelehrte Varro berichtet.

Römischer Name Griechischer Name Zuständig für Symbole Wissenswert
Jupiter Zeus Himmel, Blitz, König der Götter Blitz, Adler, Zepter Haupttempel auf dem Kapitol
Juno Hera Ehe, Frauen, Geburt Pfau, Diadem, Zepter Gattin Jupiters, Tempel der Juno Moneta auf dem Kapitol
Minerva Athene Weisheit, Handwerk, Kriegskunst Eule, Helm, Schild Teil der Kapitolinischen Trias
Apollo Apollon Heilung, Musik, Orakel Leier, Lorbeer, Bogen Tempel auf dem Palatin, 28 v. Chr. von Augustus geweiht
Diana Artemis Jagd, Wald, Geburtshilfe Bogen, Köcher, Hirsch Altes Heiligtum auf dem Aventin
Mars Ares Krieg, Schutz der Felder Speer, Helm, Schild Vater von Romulus und Remus, der März ist nach ihm benannt
Venus Aphrodite Liebe, Schönheit Taube, Muschel, Spiegel Über Aeneas Stammmutter der Julier
Merkur Hermes Handel, Reisen, Götterbote Heroldstab, Flügelhut, Geldbeutel Tempel am Circus Maximus, 495 v. Chr. geweiht
Neptun Poseidon Meer, Wasser Dreizack, Delfin Fest der Neptunalia am 23. Juli
Vulcanus Hephaistos Feuer, Schmiede Hammer, Zange Fest der Volcanalia am 23. August
Vesta Hestia Herdfeuer von Haus und Staat Flamme, Schleier Ewiges Feuer im Rundtempel am Forum
Ceres Demeter Getreide, Ackerbau Ähren, Fackel Tempel am Aventin, 493 v. Chr. geweiht

Tabelle: Weitere Götter mit griechischen Namen

Neben den Hauptgöttern hatten viele weitere Götter eigene Tempel und Feste. Einige stammen aus der italischen Frühzeit wie Janus und Saturn, andere kamen aus Griechenland.

Römischer Name Griechischer Name Zuständig für Symbole Wissenswert
Aesculapius (Äskulap) Asklepios Heilkunst, Medizin Schlangenstab Tempel auf der Tiberinsel seit 291 v. Chr.
Bacchus Dionysos Wein, Rausch, Feste Weinrebe, Thyrsosstab In Rom auch als Liber verehrt, die Bacchanalien beschränkte der Senat 186 v. Chr.
Cupido Eros Liebe, Begehren Pfeil, Bogen, Flügel Sohn der Venus
Faunus Pan Wald, Hirten, Herden Bocksfüße, Hirtenflöte Mit dem Fest der Lupercalia am 15. Februar verbunden
Flora Chloris Blumen, Frühling Blumenkranz Spiele der Floralia Ende April bis Anfang Mai
Fortuna Tyche Glück, Schicksal Füllhorn, Steuerruder, Rad Großes Heiligtum der Fortuna Primigenia in Praeneste
Hercules Herakles Kraft, Heldentaten, Handel Keule, Löwenfell Altar Ara Maxima am Forum Boarium
Janus kein Vorbild Anfang und Ende, Tore zwei Gesichter, Schlüssel Der Januar ist nach ihm benannt, sein Tempel war in Friedenszeiten geschlossen
Pluto Hades Unterwelt, Reichtum Zepter, Füllhorn, Kerberos Auch Dis Pater genannt
Proserpina Persephone Unterwelt, Frühling Granatapfel, Ähren Tochter der Ceres, Gattin Plutos
Saturn Kronos Saat, Goldenes Zeitalter Sichel Fest der Saturnalien ab 17. Dezember, im Saturntempel lag der Staatsschatz

Tabelle: Staatsgötter und Tugenden und ihre Aufgaben

Die Römer verehrten auch Begriffe wie Treue, Eintracht, Hoffnung und Sieg als Göttinnen und bauten ihnen eigene Tempel. Diese Staats- und Tugendgötter sind typisch römisch.

Römischer Name Griechischer Name Zuständig für Symbole Wissenswert
Abundantia kein Vorbild Fülle, Wohlstand Füllhorn Häufig auf Münzen der Kaiserzeit
Concordia Homonoia Eintracht Füllhorn, Opferschale Tempel am Forum, 121 v. Chr. von Lucius Opimius erneuert
Fides Pistis Treue, gegebenes Wort verhüllte rechte Hand, Ähren Tempel auf dem Kapitol, 3. Jahrhundert v. Chr.
Pax Eirene Frieden Ölzweig, Füllhorn Friedensaltar Ara Pacis Augustae, 9 v. Chr. geweiht
Quirinus kein Vorbild römische Bürgerschaft Lanze Mit Jupiter und Mars in der ältesten Göttertrias, später mit Romulus gleichgesetzt
Roma kein Vorbild die Stadt Rom Helm, Speer, Schild Tempel der Venus und Roma unter Kaiser Hadrian
Salus Hygieia Wohl, Gesundheit Schlange, Opferschale Tempel auf dem Quirinal, 302 v. Chr. geweiht
Spes Elpis Hoffnung Blüte, gerafftes Gewand Tempel am Forum Holitorium, 3. Jahrhundert v. Chr.
Victoria Nike Sieg Palmzweig, Kranz, Flügel Altar der Victoria in der Kurie, von Augustus aufgestellt

Tabelle: Haus- und Alltagsgötter und ihre Aufgaben

Jedes römische Haus hatte einen Hausaltar, das Lararium. Dort verehrte die Familie ihre Schutzgötter mit kleinen Gaben. Diese römischen Hausgötter hatten kein griechisches Vorbild.

Römischer Name Griechischer Name Zuständig für Symbole Wissenswert
Genius kein Vorbild Schutzgeist des Mannes, des Hauses und der Orte Opferschale, Füllhorn, verhülltes Haupt Das Gegenstück der Frau ist ihre Juno
Laren kein Vorbild Haus, Wege, Kreuzungen Trinkhorn, Schale Fest der Compitalia an den Wegkreuzungen
Manen kein Vorbild Seelen der Verstorbenen D M auf Grabsteinen Totenfest der Parentalia vom 13. bis 21. Februar
Penaten kein Vorbild Vorräte, Haushalt, Staat kleine Figuren am Hausaltar Nach der Sage von Aeneas aus Troja gebracht
Pomona kein Vorbild Obst, Gärten Fruchtkorb, Gartenmesser Liebesgeschichte mit Vertumnus bei Ovid, Metamorphosen 14
Terminus kein Vorbild Grenzsteine Grenzstein Fest der Terminalia am 23. Februar

Tabelle: Götter von Himmel und Erde mit ihren Symbolen

Sonne, Mond und Erde galten als göttliche Mächte. Ihre Namen leben in Wochentagen wie Sonntag und Montag weiter.

Römischer Name Griechischer Name Zuständig für Symbole Wissenswert
Aurora Eos Morgenröte Viergespann, Fackel Fährt jeden Morgen dem Sonnengott voraus
Luna Selene Mond Mondsichel, Fackel Tempel auf dem Aventin
Pales kein Vorbild Hirten, Herden Hirtenstab, Milch Fest der Parilia am 21. April, dem Gründungstag Roms
Silvanus kein Vorbild Wald, Flur, Grenzen Sichelmesser, Pinienzweig Viele Weihesteine in den Provinzen, auch in Germanien
Sol Helios Sonne Strahlenkrone, Viergespann Ab 274 n. Chr. als Sol Invictus Staatsgott
Tellus Gaia Erde, Fruchtbarkeit Füllhorn, Kinder Fest der Fordicidia am 15. April

Tabelle: Orientalische Götter in Rom

Mit dem Wachsen des Reiches kamen fremde Götter nach Rom. Ihre Kulte versprachen den Gläubigen eine persönliche Beziehung zur Gottheit, oft mit Weihen, die nur Eingeweihte kannten.

Römischer Name Griechischer Name Zuständig für Symbole Wissenswert
Kybele Rhea Göttermutter, Natur Mauerkrone, Löwen, Handpauke Seit 204 v. Chr. als Magna Mater in Rom
Isis ägyptisch Mutterschaft, Seefahrt, Heilung Sistrum, Wasserkrug, Isisknoten Großes Heiligtum auf dem Marsfeld, das Iseum Campense
Iuppiter Dolichenus syrisch Himmel, Schutz der Soldaten Doppelaxt, Blitzbündel, Stier Heiligtümer auch am Limes, zum Beispiel auf der Saalburg
Mithras persischer Name Licht, Kult der Soldaten und Händler phrygische Mütze, Stier Mithräen unter anderem in Mainz, Frankfurt-Heddernheim und Dieburg
Serapis ägyptisch Fruchtbarkeit, Heilung, Unterwelt Kornmaß auf dem Kopf, Kerberos In Alexandria entstanden, in Rom mit Isis verehrt

Tabelle: Götter aus Gallien, Germanien und Britannien

In den Provinzen verehrten die Menschen ihre einheimischen Götter weiter, oft unter einem römischen Namen. Soldaten und Beamte stifteten ihnen Weihesteine, die heute in vielen Museen am Rhein zu sehen sind.

Römischer Name Griechischer Name Zuständig für Symbole Wissenswert
Abnoba keltisch Schwarzwald Bogen Weihesteine in Badenweiler und Mühlenbach
Epona keltisch Pferde, Reiter Pferd, Füllhorn Im römischen Festkalender am 18. Dezember belegt
Lenus Mars keltisch Heilgott der Treverer Helm, Speer Großes Heiligtum am Irminenwingert in Trier
Matronae Aufaniae germanisch-keltisch Mütter, Familie, Fruchtbarkeit drei sitzende Frauen mit Hauben Weihesteine unter anderem aus Bonn und Nettersheim
Nehalennia germanisch-keltisch Seefahrt, Handel Fruchtkorb, Hund, Schiffsbug Zahlreiche Weihealtäre aus Domburg und Colijnsplaat
Sulis Minerva keltisch heiße Quelle von Bath Helm, Eule Heiligtum und Thermen in Aquae Sulis, dem heutigen Bath
Hauptgötter

Die zwölf Hauptgötter Roms

Säulenhalle aus Marmor mit zwölf Säulen am Fuß des Kapitols in Rom, dahinter antikes Mauerwerk
Die Halle der zwölf Götter (Porticus Deorum Consentium) am Forum Romanum, zuletzt 367 n. Chr. erneuert.

Im Jahr 217 v. Chr. stand Rom unter Schock: Hannibal hatte das römische Heer am Trasimenischen See vernichtet. Um die Götter zu versöhnen, ließ der Senat zwölf Götter zu einem Festmahl laden.

Bei diesem Götterbankett, dem lectisternium, wurden die Götterbilder paarweise auf Polster gesetzt und drei Tage lang bewirtet. Der Geschichtsschreiber Livius nennt die sechs Paare genau (Livius 22,10,9). Es sind dieselben zwölf Götter, die Ennius in seinen Versen aufzählt. Später hießen sie Dii Consentes, die „zusammen Beratenden“.

Götterpaar nach Livius Griechische Entsprechung Gemeinsamer Bereich Heiligtum in Rom
Jupiter und Juno Zeus und Hera Herrschaft, Ehe, Schwur Tempel auf dem Kapitol
Neptun und Minerva Poseidon und Athene Meer, Handwerk, Klugheit Neptuntempel am Circus Flaminius
Mars und Venus Ares und Aphrodite Krieg, Liebe, Ahnen der Römer Tempel des Mars Ultor am Augustusforum
Apollo und Diana Apollon und Artemis Heilung, Orakel, Jagd Apollotempel auf dem Palatin
Vulcanus und Vesta Hephaistos und Hestia Feuer in Schmiede und Herd Vestatempel am Forum Romanum
Merkur und Ceres Hermes und Demeter Handel, Getreide, Versorgung Merkurtempel am Circus Maximus, Cerestempel am Aventin

Drei der zwölf standen über allen anderen: Jupiter, Juno und Minerva. Diese Kapitolinische Trias hatte ihren gemeinsamen Tempel auf dem Kapitol, dem wichtigsten Heiligtum Roms. Jupiter trug dort den Beinamen Optimus Maximus, „der Beste und Größte“. Viele römische Städte bauten sich ein eigenes Kapitol nach diesem Vorbild, zum Beispiel Pompeji, Brescia oder Dougga in Tunesien.

Die Halle der zwölf Götter, die Porticus Deorum Consentium, steht noch heute am Fuß des Kapitols. Ihre Säulen siehst du auf dem Bild oben. Eine Inschrift berichtet, dass der Stadtpräfekt Vettius Agorius Praetextatus die Halle im Jahr 367 n. Chr. noch einmal erneuern ließ (CIL VI 102), kurz bevor der alte Götterkult verboten wurde.

Herkunft

Woher Roms Götter kamen

Gezeichnete Szene: Apotheose eines Kaisers auf einem Adler, darunter Gebet am Hausaltar und ein Opfer vor einem Tempel
Vom Kaiser zum Gott: Die Apotheose, also die Erhebung unter die Götter, wurde oft mit einem Adler dargestellt. Illustration.

Die Götterwelt Roms ist über viele Jahrhunderte gewachsen. Die Römer hielten an ihren alten Göttern fest und nahmen trotzdem immer wieder neue auf.

Am Anfang standen italische Gottheiten wie Janus, Mars, Quirinus und Vesta. Von den Etruskern übernahmen die Römer Tempelbau und Wahrsagekunst. Über die griechischen Städte in Süditalien kamen griechische Götter und ihre Geschichten nach Rom. So entstand die Gleichsetzung, die du in der Liste oben siehst: Jupiter entspricht Zeus, Minerva entspricht Athene. Apollo behielt sogar seinen griechischen Namen.

Neue Götter holte Rom oft in Notzeiten. Während einer Seuche brachte eine Gesandtschaft 291 v. Chr. den Heilgott Asklepios aus Epidauros nach Rom, er bekam einen Tempel auf der Tiberinsel. Im Krieg gegen Hannibal ließ der Senat 204 v. Chr. den heiligen Stein der Göttermutter Kybele aus Kleinasien holen (Livius 29,10 bis 14). Es kam auch vor, dass die Römer die Schutzgottheit einer feindlichen Stadt einluden, zu ihnen überzuwechseln. So zog Juno Regina nach der Eroberung von Veji 396 v. Chr. nach Rom und bekam einen Tempel auf dem Aventin (Livius 5,21 bis 22).

Gezeichnete Szene: Vestalinnen hüten das ewige Feuer im runden Tempel der Vesta
Die Vestalinnen hüteten das ewige Feuer im Tempel der Vesta. Illustration.

Einen besonderen Platz hatte Vesta, die Göttin des Herdfeuers. In ihrem Rundtempel am Forum brannte ein Feuer, das nie ausgehen durfte. Sechs Priesterinnen, die Vestalinnen, hüteten es. Sie wurden als Mädchen zwischen sechs und zehn Jahren ausgewählt und dienten 30 Jahre lang (Aulus Gellius 1,12; Plutarch, Numa 10). Sie genossen große Ehren: Ein Verurteilter, der ihnen auf dem Weg zur Hinrichtung zufällig begegnete, wurde verschont. Brach eine Vestalin ihr Keuschheitsgelübde, wurde sie lebendig begraben.

Seit Caesar konnten auch Menschen zu Göttern werden. Nach seinem Tod erklärte der Senat ihn 42 v. Chr. zum Gott, zum Divus Iulius (Cassius Dio 47,18 bis 19). Auch Augustus und viele spätere Kaiser wurden nach ihrem Tod vergöttlicht und bekamen Tempel und Priester. Mehr über die einzelnen Herrscher findest du in unserer Liste der römischen Kaiser.

Schutzgötter

Hausgötter und Schutzgötter

Farbiges Lararium-Wandbild aus Pompeji: der Genius beim Opfer zwischen zwei Laren, außen Merkur und Bacchus, darunter zwei Schlangen
Hausaltar in der Garküche des Lucius Vetutius Placidus in Pompeji, 1. Jahrhundert n. Chr.: In der Mitte opfert der Genius des Hausherrn, neben ihm tanzen zwei Laren, außen stehen Merkur und Bacchus. Darunter schlängeln sich zwei Schutzschlangen zum Altar.

Die wichtigsten Götter für eine römische Familie wohnten nicht im Tempel, sondern zu Hause. Am Hausaltar, dem Lararium, bekamen sie jeden Tag kleine Gaben.

Die Laren beschützten Haus und Hof, aber auch Wege und Kreuzungen. Auf Wandbildern und als Bronzefiguren erscheinen sie als tanzende junge Männer in kurzer Tunika, mit Trinkhorn und Schale. Die Penaten wachten über die Vorräte. Ihr Name hängt mit dem lateinischen Wort penus zusammen, der Vorratskammer. Auch der Staat hatte eigene Penaten, die nach der Sage Aeneas aus Troja mitgebracht hatte.

Jeder Mann hatte einen persönlichen Schutzgeist, seinen Genius, jede Frau ihre Juno. Ihnen opferte man vor allem am Geburtstag. Wie das ablief, erfährst du in unserem Beitrag über den Geburtstag bei den Römern.

Die Manen waren die Seelen der Verstorbenen. Auf vielen römischen Grabsteinen stehen oben die Buchstaben D M, die Abkürzung für Dis Manibus, „den Totengöttern“. Im Februar gedachte die Familie ihrer Toten. Das Fest der Parentalia endete am 21. Februar mit den Feralia, an denen man Gaben an die Gräber brachte (Ovid, Fasti 2,533 bis 570).

Kult

Glaube und Kult: wie die Römer ihre Götter verehrten

Gezeichnete Szene: Priester bei der Leberschau, ein Pferd vor einem Wagen und eine Prozession mit Opfertieren
Opfer und Opferschau: Priester lasen aus der Leber der Opfertiere den Willen der Götter. Illustration.

Römischer Glaube war ein Geben und Nehmen. Die Formel dafür lautete do ut des: „Ich gebe, damit du gibst.“

Wer etwas von den Göttern wollte, brachte ein Opfer. Das konnten Weihrauch, Wein, Milch, Kuchen oder Früchte sein. Bei großen Festen opferte man Tiere wie Rinder, Schafe und Schweine. Der Altar stand vor dem Tempel, denn der Tempel selbst galt als Wohnhaus der Gottheit. Bei einem Tieropfer untersuchten Priester die Eingeweide, vor allem die Leber, um zu erkennen, ob die Götter das Opfer annahmen. Für Feldsegnungen führte man Schwein, Schaf und Stier um das Land herum und opferte sie dann. Diesen Ritus, die suovetaurilia, beschreibt Cato der Ältere in seiner Schrift über die Landwirtschaft.

Jeder Gott hatte seine Feste. Am 15. Oktober zum Beispiel wurde nach einem Wagenrennen auf dem Marsfeld das rechte Pferd des siegreichen Gespanns dem Mars geopfert, das sogenannte Oktoberpferd (Festus s. v. October equus). Dem Mars als Rächer, dem Mars Ultor, weihte Augustus 2 v. Chr. einen prächtigen Tempel auf seinem neuen Forum. Mehr darüber liest du im Beitrag Mars Ultor und der Marskult unter Augustus.

Vergleich

Römische und griechische Götter

Gezeichnete Landschaft mit Tempel, Opferszene und den Statuen von Zeus und Jupiter
Zeus und Jupiter: gleiche Gestalt, verschiedene Namen. Illustration.

Sind römische und griechische Götter also dieselben? Nicht ganz.

Die Römer setzten ihre Götter mit griechischen gleich und übernahmen deren Aussehen und Geschichten. Trotzdem blieben Unterschiede. Mars etwa war in Rom ein hoch geachteter Vater des Volkes, während der griechische Ares eher gefürchtet war. Und manche römische Gottheit wie Janus hatte gar kein griechisches Gegenstück.

Fazit

Fazit: Götter für jede Lebenslage

Die römischen Götter waren keine fernen Wesen, sondern Partner, mit denen man ein Abkommen hatte. Vom Staatsgott Jupiter auf dem Kapitol bis zu den Laren am Herd sorgte jede Gottheit für einen eigenen Bereich. Offen für Neues nahm Rom über die Jahrhunderte immer mehr Götter auf, aus Griechenland, dem Orient und den Provinzen. Erst als das Christentum Staatsreligion wurde und Kaiser Theodosius I. die alten Kulte 391 und 392 n. Chr. verbot, endete die Verehrung der römischen Götter. In Kunst, Literatur, Planeten- und Monatsnamen leben sie bis heute weiter.

Fragen

Häufige Fragen zu den römischen Göttern

Wie heißen die römischen Götter?

Die wichtigsten römischen Götter sind die zwölf Hauptgötter Jupiter, Juno, Minerva, Mars, Venus, Apollo, Diana, Merkur, Neptun, Vulcanus, Vesta und Ceres, die schon der Dichter Ennius um 200 v. Chr. aufzählte. Dazu kamen Hausgötter wie Laren und Penaten, vergöttlichte Begriffe wie Victoria und Concordia sowie Götter aus dem Orient und den Provinzen wie Isis, Mithras und Epona.

Wer war der wichtigste Gott der Römer?

Der oberste Gott der Römer war Jupiter, als Jupiter Optimus Maximus der „Beste und Größte“. Sein Tempel auf dem Kapitol, den er mit Juno und Minerva teilte, war das wichtigste Heiligtum des römischen Staates.

Sind römische und griechische Götter die gleichen?

Weitgehend, aber nicht ganz. Die Römer setzten ihre Götter mit griechischen gleich, etwa Jupiter mit Zeus und Venus mit Aphrodite, und übernahmen deren Mythen. Kult und Bedeutung blieben aber oft verschieden, und einige römische Götter wie Janus hatten kein griechisches Vorbild.

Wie viele römische Götter gab es?

Eine feste Zahl gab es nicht. Neben den zwölf Hauptgöttern kannten die Römer Hunderte Gottheiten, bis hin zu Spezialgöttern für einzelne Handgriffe in der Landwirtschaft. Der Kirchenvater Augustinus macht sich in seinem Werk „Vom Gottesstaat“ über diese Vielzahl lustig.

Welche römischen Götter hatten kein griechisches Vorbild?

Rein römisch sind zum Beispiel Janus, der Gott der Anfänge und Tore, Quirinus, der Gott der Bürgerschaft, Terminus, der Gott der Grenzsteine, sowie die Laren, Penaten und Manen.

Wo wohnten die römischen Götter?

Die Dichter verlegten die Wohnung der Götter nach griechischem Vorbild auf den Olymp und in den Himmel. Auf der Erde galt jeder Tempel als Haus seiner Gottheit. Darin stand ihr Kultbild, während die Opfer draußen am Altar stattfanden.

Wie beteten die Römer zu ihren Göttern?

Man sprach die Gottheit mit Namen und Beinamen an, hob die Hände mit den Handflächen nach oben und versprach eine Gabe. Das Gebet musste wörtlich richtig sein. Ein Fehler konnte das ganze Ritual ungültig machen, dann wurde es wiederholt.

Warum endete der Kult der römischen Götter?

Im 4. Jahrhundert n. Chr. wurde das Christentum zur Staatsreligion. Kaiser Theodosius I. verbot 391 und 392 n. Chr. die Opfer für die alten Götter, Tempel wurden geschlossen oder umgewidmet.

Woran erkenne ich eine gute Replik einer römischen Gottheit?

An den richtigen Attributen und einer klaren Vorlage. Jupiter trägt Blitz und Zepter, oft mit Adler, Minerva Helm und Schild, Merkur Heroldstab und Flügel am Hut. Eine gute Replik nennt außerdem das antike Original, seinen Fundort oder das Museum, in dem es steht.

Quellen

Quellen

Antike Quellen

  • Ennius, Annalen, Verse über die zwölf Götter, überliefert bei Apuleius, Über den Gott des Sokrates 2; englische Übersetzung
  • Livius, Römische Geschichte 1 (Romulus und Remus); 5,21 bis 22 (Juno Regina aus Veji); 10,47 und Inhaltsangabe Buch 11 (Asklepios); 22,10,9 (Lectisternium 217 v. Chr.); 29,10 bis 14 (Kybele); lateinischer Text in The Latin Library; Bücher 21 und 22 lateinisch und englisch: Loeb-Ausgabe von B. O. Foster (1929), archive.org
  • Varro, Über die Landwirtschaft 1,1,4 (vergoldete Statuen der zwölf Götter am Forum)
  • Vergil, Aeneis; Ovid, Metamorphosen und Fasti, bes. Fasti 2,533 bis 570 (Feralia); Ovid, Fasti, englische Übersetzung von H. T. Riley (1872), archive.org
  • Cato der Ältere, Über die Landwirtschaft 141 (Suovetaurilia); Plutarch, Numa 9 bis 11 (Vestalinnen); Aulus Gellius, Attische Nächte 1,12 (Auswahl der Vestalinnen); Festus, Über die Bedeutung der Wörter, Stichwort October equus (Oktoberpferd)
  • Cassius Dio, Römische Geschichte 47,18 bis 19 (Ehrungen für Caesar 42 v. Chr.)
  • Augustus, Tatenbericht (Res Gestae) 21 (Tempel des Mars Ultor); Augustinus, Vom Gottesstaat 4,8 (Vielzahl der Götter)
  • Codex Theodosianus 16,10,10 bis 12 (Verbot der Opfer 391 und 392 n. Chr.); Inschrift CIL VI 102 (Erneuerung der Porticus Deorum Consentium 367 n. Chr.)

Fachliteratur und Online-Quellen

  • Wissowa, Georg: Religion und Kultus der Römer. 2. Auflage, München 1912; archive.org
  • Preller, Ludwig: Römische Mythologie. 3. Auflage, bearbeitet von H. Jordan, 2 Bände, Berlin 1881 bis 1883; Band 1 bei archive.org
  • Fowler, W. Warde: The Religious Experience of the Roman People. London 1911; archive.org
  • Fowler, W. Warde: The Roman Festivals of the Period of the Republic. London 1899; archive.org
  • Aust, Emil: Die Religion der Römer. Münster 1899; archive.org
  • Latte, Kurt: Römische Religionsgeschichte. Handbuch der Altertumswissenschaft V,4. München 1960
  • Rüpke, Jörg: Die Religion der Römer. Eine Einführung. 2. Auflage, München 2006
  • Beard, Mary / North, John / Price, Simon: Religions of Rome. 2 Bände, Cambridge 1998
Bildnachweise

Bildnachweise

  • Hauptbild: Kapitolinische Trias aus Guidonia Montecelio: Minerva, Jupiter und Juno mit Eule, Adler und Pfau, Marmor, 160 bis 180 n. Chr., Museo civico archeologico Guidonia Montecelio | Foto: Sailko | CC BY 3.0, zugeschnitten und verkleinert | Wikimedia Commons
  • Die Halle der zwölf Götter (Porticus Deorum Consentium) am Forum Romanum in Rom | Foto: Gary Todd | gemeinfrei, zugeschnitten und verkleinert | Wikimedia Commons
  • Illustration zum Kaiserkult: Apotheose auf einem Adler, Gebet am Lararium und öffentliches Opfer | Illustration: DER RÖMER SHOP
  • Illustration: Vestalinnen am ewigen Feuer im Rundtempel der Vesta | Illustration: DER RÖMER SHOP
  • Lararium-Wandbild in der Garküche (Thermopolium) des Lucius Vetutius Placidus, Pompeji, 1. Jahrhundert n. Chr. | Foto: Jebulon | CC0 1.0 (gemeinfrei), zugeschnitten | Wikimedia Commons
  • Illustration zu römischen Opfern: Leberschau, Oktoberpferd, Prozession der Suovetaurilia | Illustration: DER RÖMER SHOP
  • Illustration zur römischen Religion: Jupitertempel, Opfer, Statuen von Zeus und Jupiter | Illustration: DER RÖMER SHOP
  • Kacheln der Götterübersicht: antike Kunstwerke, für die Übersicht einheitlich zugeschnitten, verkleinert und eingefärbt
  • Kachel „Jupiter“: Jupiter Smyrna Louvre Ma13 | Foto: Marie-Lan Nguyen | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Juno“: Hera Barberini Pio-Clementino Inv254 | Foto: Jastrow (Marie-Lan Nguyen) | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Minerva“: Athena Giustiniani - Braccio Nuovo, Museo Chiaramonti - Vatican Museums - DSC00910 | Foto: Daderot | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Apollo“: Belvedere Apollo Pio-Clementino Inv1015 | Foto: Marie-Lan Nguyen | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Diana“: Diane de Versailles Leochares | Foto: Marie-Lan Nguyen | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Mars“: 0 Statue de Mars (Pyrrhus) - Musei Capitolini - MC0058 (2) | Foto: Jean-Pol Grandmont | CC BY 3.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Venus“: Venus d'Anzio - Capitoline Venus (Louvre, Ma 336) | Foto: Tangopaso | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Merkur“: Roman - Mercury - Walters 54605 | Foto: Walters Art Museum | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Neptun“: Lateran Poseidon | Foto: unbekannt | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Vulcanus“: Hephaestus, findspot unknown, 1st or 2nd century CE copy or adaptation of Greek original - Nelson-Atkins Museum of Art - DSC08202 | Foto: Daderot | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Vesta“: Hestia Giustiniani (Louvre) | Foto: Tangopaso | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Ceres“: Roman Statue of Ceres or Hera, 2nd C. AD, Copy of Greek Original from School of Phidias, c. 430 BC (48465168211) | Foto: Gary Todd | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Asklepios (Äskulap)“: Ancient Greece Marble Statue of Asclepius, c. 160 AD Roman Copy of 4th C. BC Greek Original, from Sanctuary of Asclepius at Epidauros | Foto: Gary Todd | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Bacchus“: Dionysos satyr Altemps Inv8606 | Foto: Marie-Lan Nguyen | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Cupido“: Statue of Cupid, British Museum | Foto: 14GTR | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Faunus“: Pan archmus Heraklion | Foto: Jebulon | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Flora“: Flora Musei Capitolini MC743 | Foto: Jastrow (Marie-Lan Nguyen) | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Fortuna“: Marble statue of Tyche-Fortuna restored with the portrait head of a woman MET DP229179 | Foto: Metropolitan Museum of Art | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Hercules“: Statue of Hercules - Getty Museum (73.AA.43) | Foto: J. Paul Getty Museum | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Janus“: Janus-Vatican | Foto: Fubar Obfusco | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Pluto“: Roman Marble Statue of Pluto, 1-100 AD (10453796225) | Foto: Gary Todd | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Proserpina“: Isis Persephone archmus Heraklion | Foto: Jebulon | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Saturn“: Saturn with head protected by winter cloak, holding a scythe in his right hand, fresco from the House of the Dioscuri at Pompeii, Naples Archaeological Museum (23497733210) | Foto: Carole Raddato | CC BY-SA 2.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Abundantia“: Tresor Lyon Vaise-Abondance | Foto: Ursus | CC BY-SA 3.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Concordia“: Concordia Panthea From Gigthis (Tunisia) | Foto: Rais67 | CC BY 4.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Fides“: lateinischer Name auf Steintafel, Gestaltung DER RÖMER SHOP
  • Kachel „Pax“: Eirene Ploutos Glyptothek Munich 219 n2 | Foto: Bibi Saint-Pol | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Quirinus“: lateinischer Name auf Steintafel, Gestaltung DER RÖMER SHOP
  • Kachel „Roma“: Roma Piazza del Campidoglio Dea Roma 002 | Foto: Janericloebe | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Salus“: Salus, front - Getty Museum (71.AA.338) | Foto: J. Paul Getty Museum | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Spes“: lateinischer Name auf Steintafel, Gestaltung DER RÖMER SHOP
  • Kachel „Victoria“: Victory Goddess on a Celestial Globe "Victoria of Calvatone" (38982508565) | Foto: David Merrett | CC BY 2.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Genius“: Roman - Genius Wearing a Toga - Walters 542329 | Foto: Walters Art Museum | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Laren“: Bronze statuette of a Lar MET DP20568 | Foto: Metropolitan Museum of Art | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Manen“: Ancient Roman inscriptions in Timgad 6 | Foto: Reda Kerbush | CC BY-SA 4.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Penaten“: Bronze figure of penates - British Museum | Foto: British Museum | CC BY 4.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Pomona“: lateinischer Name auf Steintafel, Gestaltung DER RÖMER SHOP
  • Kachel „Terminus“: lateinischer Name auf Steintafel, Gestaltung DER RÖMER SHOP
  • Kachel „Aurora“: lateinischer Name auf Steintafel, Gestaltung DER RÖMER SHOP
  • Kachel „Luna“: Clipeus Selene Terme | Foto: Marie-Lan Nguyen | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Pales“: lateinischer Name auf Steintafel, Gestaltung DER RÖMER SHOP
  • Kachel „Silvanus“: Votive tablet dedicated to Silvanus | Foto: Szilas | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Sol“: Statuette Helios Louvre Br344 | Foto: Marie-Lan Nguyen | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Tellus“: Ara Pacis Tellus 06 | Foto: Miguel Hermoso Cuesta | CC BY-SA 3.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Kybele“: Unknown - Statue of a Seated Cybele with the Portrait Head of her Priestess - 57.AA.19 | Foto: J. Paul Getty Museum | frei nutzbar (Getty Open Content), zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Isis“: Isis Musei Capitolini MC744 | Foto: Marie-Lan Nguyen | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Iuppiter Dolichenus“: Jupiter Dolichenus Louvre AO7446 | Foto: Marie-Lan Nguyen | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Mithras“: Ostia Museum 2013-03-08, Mithras | Foto: Szilas | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Serapis“: Serapis Pio-Clementino Inv689 n2 | Foto: Jastrow (Marie-Lan Nguyen) | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Abnoba“: BadenweilerAbnoba01 | Foto: Xocolatl | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Epona“: Epona | Foto: Rosemania | CC BY 2.0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Lenus Mars“: lateinischer Name auf Steintafel, Gestaltung DER RÖMER SHOP
  • Kachel „Matronae Aufaniae“: Matronae1 | Foto: Klaus D. Peter, Wiehl, Germany | CC BY 2.0 de, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Nehalennia“: Nehalennia | Foto: Hooiberg | gemeinfrei, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons
  • Kachel „Sulis Minerva“: Bronze Head of Sulis Minerva | Foto: Jsdratm | CC0, zugeschnitten und eingefärbt | Wikimedia Commons

Zuletzt aktualisiert: 11. November 2026

Andreas Hopson - Der Römer Shop

Über den Autor

Andreas Hopson

Experte für römische Alltagskultur & antike Mosaiktechniken · 25+ Jahre experimentelle Archäologie


Andreas Hopson erforscht, rekonstruiert und vermittelt römische Alltagsgegenstände und die Handwerkstechniken antiker Mosaizisten. Seine Arbeit stützt sich auf das Studium der Quellen, auf die praktische Umsetzung und auf den Austausch in Fachverbänden. Zu den Römern kam er 1997 über das Eventmanagement in Zusammenarbeit mit der Saalburg in Bad Homburg.

Mit seinen Publikationen, Workshops und Rekonstruktionen unterstützt er Museen, Schulen und Forschungseinrichtungen dabei, antikes Handwerk lebendig und nachvollziehbar zu vermitteln.

Mehr über Andreas Hopson →

Mitglied in:Deutscher Archäologen-Verband (DArV)West- und Süddeutscher Verband für Altertumsforschung e.V.Archäologische Gesellschaft zu Berlin e.V.Phoenix Pompeji e.V. · in Zusammenarbeit mit der Soprintendenza Neapel

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