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Römische Handwerker: Berufe, Werkstätten und Löhne

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Römische Handwerker: Berufe, Werkstätten und Löhne - Römische Handwerker: Berufe, Werkstätten und Löhne

Das Wichtigste in Kürze

  • Römische Handwerker hießen fabri oder opifices. Sie arbeiteten meist in kleinen Läden, den tabernae, die Werkstatt und Verkaufsraum zugleich waren.
  • Die Oberschicht sah auf Handarbeit herab. Cicero schreibt, alle Handwerker übten ein niedriges Gewerbe aus, eine Werkstatt habe nichts Edles an sich.
  • Viele Handwerker waren trotzdem stolz auf ihre Arbeit. Töpfer stempelten ihren Namen auf Gefäße, der Bäcker Eurysaces ließ sich in Rom ein Grabmal mit Szenen aus seiner Bäckerei bauen.
  • Handwerker schlossen sich zu Vereinen zusammen, den collegia. Plutarch führt acht der ältesten Zünfte auf König Numa zurück.
  • Das Höchstpreisedikt Diokletians von 301 n. Chr. nennt Tageslöhne: 50 Denare für Maurer, Zimmermann und Bäcker, 60 für Wandmosaizisten, 150 für Bildmaler.
Einstieg

Römische Handwerker: Wer sie waren

Römische Handwerker stellten fast alles her, was die Menschen im Alltag brauchten: Brot, Schuhe, Werkzeug, Geschirr, Lampen, Kleidung und Schmuck. Auf Latein hießen sie fabri oder opifices. Das Wort steckt in vielen Berufsbezeichnungen, etwa im faber ferrarius, dem Schmied.

Handwerk war im Römischen Reich überall zu finden, in den großen Städten genauso wie auf den Gütern auf dem Land. Viele Handwerker waren freie Bürger, viele aber auch Sklaven oder Freigelassene, also ehemalige Sklaven. Oft arbeitete die ganze Familie in der Werkstatt mit.

Über das Leben dieser Menschen wissen wir vor allem aus drei Quellen. Ausgrabungen in Pompeji und anderen Städten zeigen Werkstätten mit ihren Öfen, Mühlen und Becken. Grabsteine und Reliefs zeigen Handwerker bei der Arbeit. Antike Autoren schreiben über sie, allerdings meist aus der Sicht der reichen Oberschicht.

In diesem Beitrag lernst du die wichtigsten Berufe kennen, erfährst, wie Handwerker wohnten und arbeiteten, wie angesehen sie waren und was sie verdienten. Wie ihre Waren verkauft und transportiert wurden, zeigt unser Beitrag über den Handel im alten Rom.

Werkstatt

Werkstatt und Laden in einem

Mehrere große Mühlen aus dunklem Lavastein in einem offenen Hof einer Bäckerei in Pompeji
Mühlen aus Lavastein in einer Bäckerei, lateinisch pistrinum, in Pompeji. Foto: Carole Raddato, Flickr, CC BY-SA 2.0, verkleinert.

Die meisten römischen Handwerker arbeiteten in einer taberna. Das war ein Raum im Erdgeschoss eines Hauses, der sich mit einer breiten Öffnung zur Straße hin öffnete. Hier wurde hergestellt und verkauft. Kunden konnten zusehen, wie ihre Ware entstand.

In Pompeji und Herculaneum sind viele solcher Läden erhalten. Man findet Bäckereien mit Mühlen und Backöfen, Walkereien mit Becken zum Waschen und Färben von Stoffen und Werkstätten von Metallhandwerkern. Ein bekanntes Beispiel ist die Walkerei des Stephanus an der Via dell’Abbondanza in Pompeji.

In der Großstadt Rom war das Handwerk auch eine Lärmquelle. Der Dichter Martial klagt in einem Epigramm, man könne in Rom nicht schlafen: morgens lärmten die Schulmeister, nachts die Bäcker und Müller, Tag und Nacht die Hämmer der Bronzeschmiede. Dazu kämen Geldwechsler und Goldschläger, die mit dem Hammer auf ihren Stein klopften.

Ansehen

Verachtet und doch stolz

Rote Tonscherbe mit einem rechteckigen Stempel, in dem ein Name steht
Scherbe aus Terra Sigillata mit dem Stempel eines Töpfers. Limeseum Ruffenhofen.

Die römische Oberschicht hielt wenig von Handarbeit. Cicero schreibt in seinem Werk über die Pflichten, alle Handwerker übten ein niedriges Gewerbe aus, denn eine Werkstatt könne nichts Edles an sich haben. Am wenigsten achtete er die Berufe, die der Genusssucht dienten, etwa Fischhändler, Metzger und Köche.

Das war die Sicht eines reichen Senators, der von seinen Landgütern lebte. Die Handwerker selbst sahen das anders. Viele waren stolz auf ihre Arbeit und zeigten das auch. Töpfer drückten ihren Namen als Stempel in die Gefäße, besonders bei dem feinen roten Tafelgeschirr, das man Terra Sigillata nennt. So weiß man heute oft, in welcher Werkstatt ein Teller entstand.

Auf Grabsteinen ließen sich Handwerker mit ihrem Werkzeug abbilden oder nannten stolz ihren Beruf. Das berühmteste Beispiel ist das Grabmal des Bäckers Eurysaces in Rom, von dem du im Kapitel über Bäcker mehr erfährst.

Berufe

Schmiede, Töpfer und Glasbläser

Wandmalerei: kleine geflügelte Figuren arbeiten an einem Schmelzofen und einem Amboss
Amoretten als Metallhandwerker. Wandmalerei im Haus der Vettier in Pompeji.

In römischen Städten gab es eine große Zahl verschiedener Handwerksberufe. Das Höchstpreisedikt Diokletians allein nennt Löhne für Maurer, Zimmerleute, Schmiede, Bäcker, Schiffbauer, Maler und Mosaikleger.

Grabstein mit dem Relief eines Schmieds in einer Bogennische
Grabstein eines Schmieds aus York. Yorkshire Museum.

Schmiede waren überall unentbehrlich. Sie stellten Werkzeug, Beschläge, Nägel und Waffen her und reparierten Wagen. Ein Grabstein im Yorkshire Museum in York zeigt einen Schmied bei der Arbeit. In der Wandmalerei im Haus der Vettier in Pompeji arbeiten kleine geflügelte Amoretten als Metallhandwerker an Ofen und Amboss.

Töpfer stellten Geschirr, Lampen, Amphoren und Dachziegel her.

Ganz neu war in der römischen Zeit das Glasblasen. Laut einem Beitrag des Metropolitan Museum of Art wurde es im 1. Jahrhundert v. Chr. im syrisch-palästinischen Raum erfunden. Vorher hatte man Glas mühsam in Formen gegossen oder um einen Kern geformt. Mit der Glasmacherpfeife ging es viel schneller, und Glasgefäße wurden für viele Menschen erschwinglich.

Dazu kamen viele weitere Berufe: Zimmerleute und Steinmetze auf dem Bau, Gold- und Silberschmiede, Gerber, Seiler und die Mosaikleger, die Böden und Wände mit kleinen Steinchen schmückten.

Berufe

Bäcker, Walker und Schuster

Oberer Teil eines Grabmals aus Travertin mit runden Öffnungen und einem Relieffries mit arbeitenden Männern
Grabmal des Bäckers Eurysaces an der Porta Maggiore in Rom, um 30 bis 20 v. Chr.

Brot war das wichtigste Nahrungsmittel. In großen Städten kauften die meisten Menschen es beim Bäcker, lateinisch pistor. Viele Bäckereien mahlten das Getreide selbst in großen Mühlen aus Lavastein, die von Eseln oder Menschen gedreht wurden.

Grabrelief eines sitzenden Handwerkers bei der Arbeit
Grabstein des Schuhmachers Caius Atilius Iustus, 2. Jahrhundert n. Chr. Archäologisches Museum Mailand.

Wie stolz ein Bäcker sein konnte, zeigt das Grabmal des Marcus Vergilius Eurysaces an der Porta Maggiore in Rom. Es entstand in der Zeit um 30 bis 20 v. Chr. Die Inschrift nennt ihn pistor, redemptor und apparitor, also Bäcker, Unternehmer im öffentlichen Auftrag und Amtsdiener. Ein Fries zeigt, wie Brot hergestellt und verkauft wird. Sein griechischer Beiname spricht dafür, dass er ein Freigelassener war, der es zu Wohlstand gebracht hatte.

Die Walker, lateinisch fullones, reinigten und bearbeiteten Wollstoffe. In ihren Werkstätten standen Becken, in denen Arbeiter die Stoffe mit den Füßen walkten. Die Walkerei des Stephanus in Pompeji ist eine der bekanntesten.

Auch Schuhmacher waren unentbehrlich. Im Archäologischen Museum in Mailand steht der Grabstein des Caius Atilius Iustus aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. Er war ein sutor caligarum, ein Hersteller von Soldatenstiefeln, und ließ sich in seiner Werkstatt darstellen.

Gemeinschaft

Zünfte und Vereine

Handwerker schlossen sich zu Vereinen zusammen, den collegia. Darin trafen sich Angehörige eines Berufs, feierten gemeinsam Feste, verehrten ihre Schutzgötter und sorgten für ein ordentliches Begräbnis ihrer Mitglieder.

Die Römer hielten diese Vereine für sehr alt. Plutarch erzählt, König Numa habe das Volk nach Berufen eingeteilt, um die Spaltung zwischen Römern und Sabinern zu überwinden. Er nennt acht Zünfte: Flötenspieler, Goldschmiede, Zimmerleute, Färber, Schuster, Gerber, Bronzeschmiede und Töpfer. Alle übrigen Handwerke bildeten eine neunte Gruppe.

In der Kaiserzeit gab es in vielen Städten Vereine von Handwerkern und Händlern. In Ostia hatten Vereinigungen von Schiffseignern und Händlern ihre Räume am Platz der Korporationen, wie wir im Beitrag über den Handel im alten Rom zeigen.

Religion

Schutzgötter der Handwerker

Die wichtigste Schutzgöttin der Handwerker war Minerva. Ihr Fest, die Quinquatrus, begann am 19. März und dauerte fünf Tage.

Ovid beschreibt in seinem Festkalender, wer Minerva an diesen Tagen verehren soll: Mädchen und Jungen, die Wolle spinnen und weben lernen, die Leute, die Flecken aus Kleidern entfernen und Stoffe färben, die Schuster, die Ärzte, die Schulmeister, die Maler, die Bildhauer und sogar die Dichter.

Schmiede verehrten vor allem Vulcanus, den Gott des Feuers und der Schmiede. Für die Händler, die die Waren der Handwerker verkauften, war Merkur zuständig.

Löhne

Was Handwerker verdienten

Genaue Löhne kennen wir für die Zeit um 300 n. Chr. Kaiser Diokletian legte im Jahr 301 in seinem Höchstpreisedikt nicht nur Preise für Waren fest, sondern auch Höchstlöhne für Handwerker. Die Beträge gelten pro Tag, zusätzlich bekam der Handwerker Verpflegung.

Tabelle: Höchstlöhne im Edikt Diokletians (301 n. Chr.)

Beruf Lateinisch Höchstlohn pro Tag mit Verpflegung
Hirte pastor 20 Denare
Landarbeiter operarius rusticus 25 Denare
Kamel- oder Eseltreiber camelarius, asinarius 25 Denare
Maultiertreiber mulio 25 Denare
Wasserträger (ganzer Arbeitstag) aquarius 25 Denare
Kloakenreiniger (ganzer Arbeitstag) cloacarius 25 Denare
Maurer lapidarius structor 50 Denare
Schreiner für den Innenausbau faber intestinarius 50 Denare
Zimmermann faber tignarius 50 Denare
Kalkbrenner calcis coctor 50 Denare
Wagenbauer carpentarius 50 Denare
Schmied faber ferrarius 50 Denare
Bäcker pistor 50 Denare
Schiffbauer für Flussschiffe naupegus 50 Denare
Mosaikleger für Fußböden tessellarius 50 Denare
Gipsbildner plastes gypsarius 50 Denare
Marmorarbeiter marmorarius 60 Denare
Mosaikleger für Wandmosaiken musaearius 60 Denare
Schiffbauer für Seeschiffe naupegus 60 Denare
Wandmaler pictor parietarius 75 Denare
Modelleur für Figuren plastes imaginarius 75 Denare
Bildmaler pictor imaginarius 150 Denare

Ausgefallene Berufe im Edikt

Manche Berufe aus dem Edikt klingen heute fremd. Viele von ihnen wurden nicht pro Tag bezahlt, sondern pro Kunde, pro Stück oder pro Schüler und Monat.

Beruf Lateinisch Höchstlohn
Barbier tonsor 2 Denare je Kunde
Schafscherer tonsor pecorum 2 Denare je Tier, mit Verpflegung
Tierarzt für Maultiere mulomedicus 6 Denare je Tier für das Schneiden und Richten der Hufe, 20 Denare für Aderlass und Reinigung des Kopfes
Waffenpolierer samiator 25 Denare für ein gebrauchtes Schwert oder einen gebrauchten Helm, 8 Denare für eine Doppelaxt
Pergamentmacher membranarius 40 Denare für eine Lage Pergament von einem Fuß Größe
Schreiber scriptor 25 Denare für 100 Zeilen in bester Schrift
Hosenschneider bracarius 20 Denare für ein Paar Hosen
Ringkampftrainer ceromatita 50 Denare je Schüler im Monat
Lehrer für Kurzschrift notarius 75 Denare je Schüler im Monat

Die Zahlen sind Höchstwerte aus einer Zeit hoher Teuerung. Mit Preisen aus dem 1. Jahrhundert lassen sie sich nicht direkt vergleichen. Wie die Römer mit Geld umgingen, steht im Beitrag über römische Münzen.

Schule

Römische Handwerker im Unterricht

Mit dieser Aufgabe stellt ihr wie römische Töpfer euren eigenen Namensstempel her. Ihr braucht lufttrocknende Modelliermasse, Zahnstocher, Holzspieße und ein Nudelholz. Die Aufgabe passt in den Geschichts- oder Kunstunterricht der Klassen 5 bis 7.

  1. Schreibt euren Namen in lateinischer Form auf, zum Beispiel MARCVS F für „Marcus hat es gemacht“. Römische Stempel waren kurz und oft abgekürzt.
  2. Formt aus Modelliermasse einen kleinen Block als Stempel. Ritzt den Namen mit dem Zahnstocher in Spiegelschrift hinein.
  3. Rollt eine zweite Portion Masse flach aus und formt daraus eine kleine Schale.
  4. Drückt euren Stempel auf den Boden der Schale. Prüft, ob der Name richtig herum lesbar ist.
  5. Lasst alles nach Packungsangabe trocknen. Vergleicht danach eure Stempel mit Fotos echter Töpferstempel aus Museen.

Sicherheit im Unterricht

Verwendet nur ungiftige, lufttrocknende Modelliermasse und keine Brennöfen. Zahnstocher und Holzspieße nur unter Aufsicht benutzen. Nach dem Arbeiten Hände waschen.

Fazit

Fazit: die kleinen Leute, die das Reich versorgten

Römische Handwerker stellten fast alles her, was im Alltag gebraucht wurde. Sie arbeiteten meist in kleinen Läden, in denen sie zugleich verkauften, und waren oft Freigelassene oder Sklaven. Die Oberschicht sah auf sie herab, doch viele Handwerker waren stolz auf ihr Können.

Das zeigen ihre Stempel auf Geschirr, ihre Grabsteine und Denkmäler wie das Grabmal des Bäckers Eurysaces. Vereine, gemeinsame Feste und Schutzgötter wie Minerva gaben ihnen Halt und Gemeinschaft.

Fragen

Häufige Fragen zu römischen Handwerkern

Wie hießen Handwerker bei den Römern?

Römische Handwerker hießen fabri oder opifices. Viele Berufsbezeichnungen enthalten das Wort faber, etwa faber ferrarius für den Schmied. Bäcker hießen pistores, Walker fullones und Schuhmacher sutores.

Welche Handwerksberufe gab es im alten Rom?

Es gab sehr viele: Schmiede, Töpfer, Glasbläser, Bäcker, Walker, Färber, Schuhmacher, Gerber, Zimmerleute, Steinmetze, Gold- und Silberschmiede, Maler und Mosaikleger. Das Höchstpreisedikt Diokletians nennt Löhne für viele dieser Berufe.

Wo arbeiteten römische Handwerker?

Meist in einer taberna, einem Raum im Erdgeschoss mit breiter Öffnung zur Straße. Dort wurde hergestellt und verkauft. Größere Betriebe wie Bäckereien und Walkereien hatten Mühlen, Öfen und Becken.

Waren Handwerker im alten Rom angesehen?

Bei der Oberschicht nicht. Cicero nannte alle Handwerke ein niedriges Gewerbe. Die Handwerker selbst waren aber oft stolz auf ihre Arbeit, setzten ihren Namen auf ihre Erzeugnisse und ließen sich auf Grabsteinen mit ihrem Werkzeug darstellen.

Was verdiente ein römischer Handwerker?

Das Höchstpreisedikt Diokletians von 301 n. Chr. erlaubte zum Beispiel 50 Denare am Tag für Maurer, Zimmerleute und Bäcker, 60 für Wandmosaizisten und 150 für Bildmaler, jeweils mit Verpflegung. Ein Landarbeiter bekam höchstens 25 Denare.

Wer war die Schutzgöttin der Handwerker?

Minerva. Ihr Fest, die Quinquatrus, begann am 19. März und dauerte fünf Tage. Laut Ovid verehrten sie Weber, Färber, Schuster, Maler, Bildhauer und viele andere. Schmiede verehrten außerdem Vulcanus.

Gab es bei den Römern schon Zünfte?

Ja, Handwerker schlossen sich zu Vereinen zusammen, den collegia. Plutarch führt acht alte Zünfte auf König Numa zurück, darunter Goldschmiede, Zimmerleute, Schuster und Töpfer.

Quellen

Quellen

Belege nach Abschnitten

Welche Quellen in welchem Abschnitt dieses Beitrags verwendet wurden, mit Stellenangabe zum Nachprüfen.

Römische Handwerker: Wer sie waren (zum Abschnitt)

  • Cicero, Über die Pflichten 1,150 (Begriff opifices)
  • Turismo Roma: Porta Maggiore und Grabmal des Eurysaces (Freigelassener als erfolgreicher Handwerker)

Werkstatt und Laden in einem (zum Abschnitt)

  • Martial, Epigramme 12,57 (Lärm in Rom: Schulmeister, Bäcker und Müller, Bronzeschmiede, Geldwechsler, Goldschläger)
  • Walkerei des Stephanus, Via dell’Abbondanza, Pompeji (Angabe nach der Bildbeschreibung auf Wikimedia Commons)
  • Bäckerei mit Mühlen in Pompeji (Angabe nach der Bildbeschreibung)

Verachtet und doch stolz (zum Abschnitt)

  • Cicero, Über die Pflichten 1,150 (Handwerker in niedrigem Gewerbe, Werkstatt ohne Edles; am wenigsten geachtet Fischhändler, Metzger, Köche)
  • Terra-Sigillata-Scherbe mit Töpferstempel, Limeseum Ruffenhofen (Bildbeschreibung)

Schmiede, Töpfer und Glasbläser (zum Abschnitt)

  • Diokletian, Höchstpreisedikt, Kapitel 7 (Berufe mit Höchstlöhnen), englische Übersetzung von Antony Kropff 2016
  • Grabstein eines Schmieds, Yorkshire Museum York, YORYM 1998.20
  • Wandmalerei mit Amoretten als Metallhandwerker, Haus der Vettier, Pompeji
  • Carboni, Stefano / Adamjee, Qamar: Blown Glass from Islamic Lands, Heilbrunn Timeline of Art History, Metropolitan Museum of Art 2002 (Erfindung des Glasblasens im 1. Jh. v. Chr. im syrisch-palästinischen Raum)

Bäcker, Walker und Schuster (zum Abschnitt)

  • Turismo Roma: Porta Maggiore e il Sepolcro di Marco Virgilio Eurisace (Datierung um 30–20 v. Chr., Inschrift pistor redemptor apparitor, Fries, griechischer Name)
  • Apuleius, Metamorphosen 9,11–13 (Esel in der Mühle eines Bäckers)
  • Flohr, Miko: The World of the Fullo. Work, Economy, and Society in Roman Italy, Oxford 2013 (Walkereien)
  • Grabstein des Caius Atilius Iustus, sutor caligarum, 2. Jh. n. Chr., Civico Museo Archeologico Mailand (Angabe nach der Bildbeschreibung)

Zünfte und Vereine (zum Abschnitt)

  • Plutarch, Numa 17,1–3 (acht Zünfte und eine neunte Gruppe, Ziel: Verschmelzung von Römern und Sabinern)
  • Satzung des Begräbnisvereins von Lanuvium, 136 n. Chr., CIL XIV 2112 (Vereine sorgen für Begräbnis und Feiern)
  • Parco archeologico di Ostia antica: Piazzale delle Corporazioni

Schutzgötter der Handwerker (zum Abschnitt)

  • Ovid, Fasti 3,809–834 (Quinquatrus, fünf Tage ab 19. März, Verehrer der Minerva)

Was Handwerker verdienten (zum Abschnitt)

  • Diokletian, Höchstpreisedikt, 301 n. Chr., Kapitel 7 (Löhne), englische Übersetzung von Antony Kropff 2016
  • Diokletian, Höchstpreisedikt, Kapitel 7, lateinischer Text nach Siegfried Lauffer, Diokletians Preisedikt, Berlin 1971

Ausgaben antiker Texte

  • Cicero, De officiis 1,150: LacusCurtius; zweisprachig: Cicero, De officiis, lateinisch/deutsch, Reclam
  • Martial, Epigramme 12,57 (englische Übersetzung nach Antiquitatem, abgerufen am 10.11.2026)
  • Plutarch, Numa 17, englische Übersetzung von Bernadotte Perrin: Lexundria, abgerufen am 10.11.2026
  • Ovid, Fasti 3,809–848: Ovid Daily, abgerufen am 10.11.2026
  • Diokletian, Edictum de pretiis rerum venalium, Übersetzung von Antony Kropff (2016): PDF, abgerufen am 10.11.2026
  • Apuleius, Metamorphosen, Buch 9
  • Corpus Inscriptionum Latinarum XIV 2112 (Lanuvium)

Fachliteratur und Online-Quellen

  • Lauffer, Siegfried: Diokletians Preisedikt, Berlin 1971; lateinischer Text online bei Droit romain, Université Grenoble Alpes, abgerufen am 10.11.2026
  • Flohr, Miko: The World of the Fullo. Work, Economy, and Society in Roman Italy, Oxford 2013
  • Carboni, Stefano / Adamjee, Qamar: Blown Glass from Islamic Lands, Heilbrunn Timeline of Art History, The Metropolitan Museum of Art 2002: metmuseum.org, abgerufen am 10.11.2026
  • Turismo Roma: Porta Maggiore e il Sepolcro di Marco Virgilio Eurisace: turismoroma.it, abgerufen am 10.11.2026
  • Parco archeologico di Ostia antica: Piazzale delle Corporazioni: ostiaantica.cultura.gov.it, abgerufen am 10.11.2026
Bildnachweise

Bildnachweise

  • Hauptbild: Amoretten bei der Metallverarbeitung, Wandmalerei im Haus der Vettier, Pompeji. Foto: Cristina Morettini 95, CC BY-SA 4.0 | Wikimedia Commons, zugeschnitten und verkleinert
  • Mühlen einer Bäckerei in Pompeji, Originaltitel „Bakery mills for grinding grain (catullus) from a pistrinum (bakery), Pompeii“, aufgenommen am 3. Juli 2014. Foto: Carole Raddato, CC BY-SA 2.0 | Flickr | Wikimedia Commons, verkleinert
  • Terra-Sigillata-Scherbe mit Töpferstempel, Limeseum Ruffenhofen. Foto: Wolfgang Sauber, CC BY-SA 3.0 | Wikimedia Commons, verkleinert
  • Amoretten als Metallhandwerker, Haus der Vettier, Pompeji. Foto: Cristina Morettini 95, CC BY-SA 4.0 | Wikimedia Commons, verkleinert
  • Grabstein eines Schmieds, Yorkshire Museum. Foto: York Museums Trust Staff, CC BY-SA 4.0 | Wikimedia Commons, verkleinert
  • Grabmal des Bäckers Eurysaces, Rom. Foto: Livioandronico2013, CC BY-SA 4.0 | Wikimedia Commons, verkleinert
  • Grabstein des Schuhmachers Caius Atilius Iustus, Archäologisches Museum Mailand. Foto: Giovanni Dall'Orto, Namensnennung (Attribution) | Wikimedia Commons, verkleinert

Zuletzt aktualisiert: 11. November 2026

Andreas Hopson - Der Römer Shop

Über den Autor

Andreas Hopson

Experte für römische Alltagskultur & antike Mosaiktechniken · 25+ Jahre experimentelle Archäologie


Andreas Hopson erforscht, rekonstruiert und vermittelt römische Alltagsgegenstände und die Handwerkstechniken antiker Mosaizisten. Seine Arbeit stützt sich auf das Studium der Quellen, auf die praktische Umsetzung und auf den Austausch in Fachverbänden. Zu den Römern kam er 1997 über das Eventmanagement in Zusammenarbeit mit der Saalburg in Bad Homburg.

Mit seinen Publikationen, Workshops und Rekonstruktionen unterstützt er Museen, Schulen und Forschungseinrichtungen dabei, antikes Handwerk lebendig und nachvollziehbar zu vermitteln.

Mehr über Andreas Hopson →

Mitglied in:Deutscher Archäologen-Verband (DArV)West- und Süddeutscher Verband für Altertumsforschung e.V.Archäologische Gesellschaft zu Berlin e.V.Phoenix Pompeji e.V. · in Zusammenarbeit mit der Soprintendenza Neapel

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