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Frühstück bei den Römern: Was aßen die Römer zum Frühstück?

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Frühstück bei den Römern: Was aßen die Römer zum Frühstück? - Römisches Frühstück: Was aßen die Römer zum Frühstück? (ientaculum)

Das Wichtigste in Kürze

  • Das römische Frühstück hieß ientaculum. Es war meist eine kleine, schnelle Mahlzeit am frühen Morgen.
  • Typisch waren Brot, dazu Käse, Oliven, Datteln, Feigen oder Honig. Auf dem Land aß man auch Moretum, einen Kräuterkäse.
  • Die Hauptmahlzeit war nicht das Frühstück, sondern die cena am Nachmittag. Dazwischen gab es das prandium.
  • Schulkinder kauften ihr Frühstück oft beim Bäcker, denn der Unterricht begann sehr früh.
  • Kaiser Augustus aß gern einfach: Brot, Datteln, Käse und Feigen.
Einstieg

Römisches Frühstück: das ientaculum

Ein römisches Frühstück war kein üppiges Buffet. Meist reichten ein Stück Brot und eine Handvoll Oliven oder Datteln, bevor der Tag begann.

Die Römer nannten das Frühstück ientaculum, manchmal auch iantaculum geschrieben. Gegessen wurde früh am Morgen, kurz nach dem Aufstehen. Der römische Tag begann mit dem Sonnenaufgang, und wer zur Arbeit, zum Markt, zur Schule oder zum Besuch beim Patron musste, hatte keine Zeit für lange Mahlzeiten.

Wie das Frühstück aussah, hing stark davon ab, wer man war. Ein Bauer aß anders als ein Senator, ein Schulkind anders als ein Soldat. Vieles wissen wir aus beiläufigen Bemerkungen antiker Autoren, denn ein ausführliches Frühstücksrezept hat uns kein Römer hinterlassen. Gerade das zeigt, wie unwichtig diese Mahlzeit im Vergleich zur großen cena am Nachmittag war.

In diesem Beitrag erfährst du, was die Römer zum Frühstück aßen, wie ihre Mahlzeiten über den Tag verteilt waren und wie Kinder, Kaiser und Soldaten frühstückten. Zum Schluss findest du ein einfaches römisches Frühstück zum Nachmachen für die Schule. Mehr über das wichtigste Grundnahrungsmittel erfährst du im Beitrag Römisches Brot.

Mahlzeiten

Ientaculum, prandium, cena: die Mahlzeiten der Römer

Römische Sonnenuhr aus Marmor mit halbrunder Mulde auf zwei Löwenfüßen
Römische Sonnenuhr aus Marmor, 2. Jahrhundert n. Chr. Antikensammlung Berlin.

Die Römer aßen typischerweise dreimal am Tag. Die wichtigste Mahlzeit war die cena, nicht das Frühstück.

Am Morgen gab es das ientaculum, ein kleines Frühstück. Gegen Mittag folgte das prandium, ebenfalls eher leicht, oft kalt und im Stehen gegessen, manchmal nur Reste vom Vortag. Die eigentliche Hauptmahlzeit war die cena am Nachmittag. Bei reichen Familien konnte sie mehrere Gänge haben und bis in den Abend dauern.

Uhren, wie wir sie kennen, gab es nicht. Die Römer teilten die Zeit von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang in zwölf Stunden ein. Im Sommer waren diese Stunden länger, im Winter kürzer. Abgelesen wurde die Zeit an Sonnenuhren oder an Wasseruhren. Der Dichter Martial beschreibt einen typischen Tag in Rom: Die erste und zweite Stunde gehören den Klienten, die ihren Patron am Morgen begrüßen, in der dritten reden die Anwälte vor Gericht, in der sechsten ruht man aus, und in der neunten Stunde beginnt die cena (Epigramme 4,8).

Das Frühstück lag also ganz am Anfang, noch vor dem morgendlichen Begrüßungsbesuch beim Patron, der salutatio. Viele Römer aßen es schnell im Gehen oder ließen es ganz ausfallen. Isidor von Sevilla erklärt das Wort später so: Das ientaculum ist die erste Speise, mit der man das Fasten der Nacht bricht.

Speisen

Was aßen die Römer zum Frühstück?

Rundes römisches Brot mit eingeschnittenen Segmenten in einer Tonschale, daneben Getreideähren und Blätter
Nachgebackenes römisches Brot (panis) in einer Tonschale.

Grundlage fast jedes römischen Frühstücks war Brot. Dazu gab es, was Küche und Vorratskammer hergaben.

Brot, lateinisch panis, war das wichtigste Lebensmittel. Wer keinen eigenen Ofen hatte, kaufte es frisch beim Bäcker. Zum Frühstück aß man es pur, mit etwas Salz, mit Olivenöl oder in Wein getunkt. Die Griechen hatten für ein solches Frühstück sogar ein eigenes Wort: akratisma, Brot, das in unverdünnten Wein getaucht wurde.

Römisches Wandbild mit Silberteller voller Datteln, Feigen und Pflaumen und einem Glas Rotwein
Silberteller mit Datteln, getrockneten Feigen und Pflaumen, daneben ein Glas Wein. Herculaneum.

Dazu kamen je nach Geldbeutel und Jahreszeit Käse, Oliven, Eier, frisches oder getrocknetes Obst wie Feigen, Datteln, Trauben und Pflaumen, außerdem Honig und manchmal Nüsse. Reiche Römer konnten auch Reste vom Abendessen, kaltes Fleisch oder Fisch auf den Tisch bringen. Ärmere Leute aßen oft einen Getreidebrei, die puls, aus Emmer oder Gerste.

Getrunken wurde vor allem Wasser, oft auch Wein, der stets mit Wasser verdünnt war. Milch tranken vor allem Hirten und Landleute, in der Stadt war sie weniger verbreitet und wurde meist zu Käse verarbeitet. Mehr dazu erfährst du in den Beiträgen Milch, Käse und Eier bei den Römern und Obst und Gemüse bei den Römern.

Land

Frühstück auf dem Land: das Moretum

Grüne Kräuterkäsepaste in einer nachgebauten römischen Reibschale mit Holzstößel
Nachgemachtes Moretum aus Käse, Knoblauch und Kräutern in einer Reibschale.

Wie ein Bauer in die Tage startete, beschreibt ein kleines lateinisches Gedicht ganz genau. Es heißt „Moretum“.

Das Gedicht stammt aus einer Sammlung, die früher Vergil zugeschrieben wurde, der sogenannten Appendix Vergiliana. Es erzählt vom armen Bauern Simylus. Noch vor dem Morgengrauen steht er auf, schürt das Feuer, mahlt Getreide in seiner Handmühle und backt sich ein flaches Brot. Weil er kein Fleisch im Haus hat, bereitet er dazu das Moretum zu: Er zerstößt Käse, Knoblauch, Kräuter, Salz, Olivenöl und etwas Essig in einem Mörser zu einer würzigen Paste.

Römisches Wandbild mit zwei gefesselten Hühnern und Körben mit Frischkäse
Zwei Hühner und Körbchen mit Frischkäse. Wandbild aus Pompeji, Neapel.

Mit Brot und Moretum gestärkt, spannt Simylus die Ochsen ein und geht aufs Feld. Das Gedicht zeigt sehr anschaulich, wie ein einfaches Frühstück auf dem Land aussah: selbst gebacken, aus eigenen Zutaten und kräftig gewürzt, damit es bis zur nächsten Mahlzeit vorhält.

Auf dem Land kamen Eier von den eigenen Hühnern, frischer Käse aus Schafs- oder Ziegenmilch und Gemüse aus dem Garten dazu. Für die Schule ist das Moretum ein dankbares Rezept, weil die Zutaten leicht zu bekommen sind. Wie es geht, steht weiter unten.

Kinder

Frühstück für Schulkinder: vom Bäcker auf dem Schulweg

Römisches Steinrelief: Ein Lehrer sitzt zwischen zwei Schülern mit Schriftrollen
Ein Lehrer mit seinen Schülern. Grabrelief aus Neumagen, um 180 bis 185 n. Chr. Trier.

Für römische Kinder begann der Schultag sehr früh. Ihr Frühstück holten sie sich oft unterwegs.

Der Unterricht fing in Rom vor Sonnenaufgang an. Martial beschwert sich über einen Lehrer in seiner Nachbarschaft, der schon so früh herumschreit, dass noch nicht einmal die Hähne gekräht haben (Epigramme 9,68). Viele Kinder hatten deshalb keine Zeit, zu Hause in Ruhe zu essen.

Die Lösung war der Bäcker. In einem kurzen Gedicht ruft Martial: „Steht auf! Schon verkauft der Bäcker den Jungen ihr Frühstück, und überall krähen die Hähne den Morgen an“ (Epigramme 14,223). Das Gedicht trägt den Titel Adipata, was auf ein mit Fett gebackenes Gebäck hindeutet. Schulkinder kauften sich also auf dem Weg zur Schule ein Brötchen oder ein kleines Gebäck.

Das passt zu dem, was wir über römische Schulen wissen. Unterrichtet wurde oft in einfachen Räumen oder unter einem Vordach am Forum. Die Kinder schrieben auf Wachstafeln und lernten Lesen, Schreiben und Rechnen. Das Grabrelief aus Neumagen zeigt einen Lehrer mit seinen Schülern, die Schriftrollen in den Händen halten.

Kaiser

Kaiser beim Frühstück: Augustus und Vitellius

Marmorstatue des Kaisers Augustus im Panzer mit erhobenem rechten Arm
Augustus von Primaporta. Vatikanische Museen.

Auch Kaiser frühstückten. Zwei von ihnen zeigen, wie unterschiedlich das aussehen konnte.

Römisches Wandbild mit einem runden Brotlaib und zwei Feigen auf einem Bord
Brot und Feigen: So einfach aß auch Augustus. Wandbild aus Herculaneum.

Kaiser Augustus war beim Essen erstaunlich bescheiden. Sueton berichtet, er habe am liebsten einfaches Brot gegessen, kleine Fische, mit der Hand gepressten Käse und grüne Feigen. Er aß, wann immer er Hunger hatte, auch außerhalb der festen Mahlzeiten. In einem Brief schreibt Augustus selbst, er habe im Wagen Brot und Datteln gegessen. In einem anderen erzählt er, er habe auf dem Heimweg in der Sänfte eine Unze Brot mit ein paar Weintrauben verzehrt (Sueton, Augustus 76).

Ganz anders Kaiser Vitellius, der im Jahr 69 n. Chr. nur wenige Monate regierte. Er galt als maßloser Esser. Sueton schreibt, er habe seine Gelage immer auf drei, manchmal vier Mahlzeiten verteilt: Frühstück, Mittagessen, Abendessen und ein Trinkgelage. Für jede dieser Mahlzeiten ließ er sich am selben Tag von einem anderen Freund einladen (Sueton, Vitellius 13).

Die beiden Kaiser zeigen die Spannweite: Das Frühstück konnte ein Stück Brot im Vorbeigehen sein oder, bei einem Schlemmer wie Vitellius, der Auftakt zu einem ganzen Tag voller Essen.

Soldaten

Soldaten: nie mit leerem Magen in die Schlacht

Karte der Schlacht an der Trebia 218 v. Chr. mit den Aufstellungen der Römer und Karthager
Schlacht an der Trebia, 218 v. Chr.: Die Römer kämpften mit leerem Magen.

Wie wichtig ein Frühstück sein kann, zeigt eine berühmte Niederlage der Römer.

Im Dezember 218 v. Chr. standen sich an der Trebia in Norditalien die Römer und das Heer Hannibals gegenüber. Hannibal ließ seine Soldaten am Morgen in Ruhe essen, sich am Feuer wärmen und mit Öl einreiben. Dann lockte er die Römer mit seiner Reiterei aus dem Lager. Die Römer stürzten ohne Frühstück hinaus, wateten durch den eiskalten Fluss und mussten hungrig und durchgefroren kämpfen. Sie verloren die Schlacht (Livius 21,54 bis 55; Polybios 3,72).

Seither galt: Wer in den Kampf zieht, muss vorher gegessen haben. Römische Soldaten aßen vor allem Getreide, das sie als Brot, Fladen oder Brei zubereiteten, dazu Käse, Hülsenfrüchte, etwas Fleisch und Speck. Zu trinken gab es oft posca, ein Gemisch aus Wasser und Essig, das erfrischte und billig war.

Unterwegs

Frühstück unterwegs: Bäcker und Imbissstuben

Gemauerte Theke einer römischen Imbissstube in Pompeji mit eingelassenen Tongefäßen und bunten Marmorstücken
Theke eines Thermopoliums, einer Imbissstube in Pompeji.

Viele Römer in der Stadt hatten keine eigene Küche. Sie kauften ihr Essen fertig.

In den großen Mietshäusern, den insulae, gab es oft keine Küche und keinen Ofen, schon wegen der Brandgefahr. Wer dort wohnte, holte sich Brot beim Bäcker oder aß in einer der vielen Imbissstuben. In Pompeji haben Archäologen zahlreiche solcher Läden gefunden. Man erkennt sie an einer gemauerten Theke mit eingelassenen Tongefäßen, in denen Speisen und Getränke bereitstanden. Heute nennt man sie meist thermopolium.

Dort gab es warme Speisen, Brot, Oliven, Käse und Wein, der mit Wasser gemischt wurde. Für einfache Leute ersetzte so ein Imbiss oft das Frühstück oder das prandium. Für die feine Gesellschaft hatten solche Läden dagegen einen schlechten Ruf. Mehr über das wichtigste Getränk der Römer erfährst du im Beitrag Römischer Wein.

Überblick

Die Mahlzeiten der Römer im Überblick

Diese Tabelle zeigt, wann die Römer aßen und was typischerweise auf den Tisch kam.

Ientaculum, prandium und cena

Mahlzeit Zeit Typische Speisen
Ientaculum (Frühstück) früher Morgen, 1. bis 2. Stunde Brot, Käse, Oliven, Datteln, Feigen, Honig, Eier, Moretum; Wasser oder verdünnter Wein
Prandium (Mittagessen) um die 6. Stunde, gegen Mittag kleine kalte Mahlzeit: Brot, Reste vom Vortag, Obst, Gemüse
Cena (Hauptmahlzeit) ab der 9. Stunde, am Nachmittag warme Gerichte, bei Reichen mehrere Gänge mit Vorspeise, Hauptgang und Nachtisch

Die römischen Stunden waren je nach Jahreszeit unterschiedlich lang. Die Angaben sind deshalb nur ungefähr. Viele Menschen aßen außerdem dann, wann es ihr Arbeitstag erlaubte.

Schule

Römisches Frühstück nachmachen: Brot mit Moretum

Ein römisches Frühstück lässt sich leicht in der Schule, beim Römerfest oder zu Hause nachmachen. So schmeckst du, wie Simylus in den Tag startete.

Zutaten für etwa 6 Personen: 1 rundes Brot, am besten ein dunkles Bauernbrot, 200 g Schafskäse oder Frischkäse, 1 kleine Knoblauchzehe, je eine Handvoll frische Petersilie, Koriander und etwas Sellerieblatt, 2 Esslöffel Olivenöl, 1 Teelöffel Essig, 1 Prise Salz. Dazu Oliven, Datteln oder getrocknete Feigen, Trauben und etwas Honig.

  1. Wascht die Kräuter, tupft sie trocken und zupft die Blätter ab.
  2. Zerdrückt den Käse in einer Schüssel oder einem Mörser mit einer Gabel oder einem Stößel.
  3. Gebt die fein geschnittenen Kräuter und den zerdrückten Knoblauch dazu und verreibt alles zu einer grünlichen Paste.
  4. Rührt Olivenöl, Essig und Salz unter. Fertig ist das Moretum.
  5. Schneidet das Brot in Stücke und richtet alles mit Oliven, Datteln, Feigen und Trauben auf einem Brett an. Wer mag, beträufelt ein Stück Brot mit Honig.

Hinweise für die Schule

Vorher nach Allergien und Unverträglichkeiten fragen, vor allem nach Milch, Gluten, Nüssen und Sellerie. Messer nur unter Aufsicht benutzen, Kinder schneiden auf einem festen Brett. Vor dem Zubereiten Hände waschen, und jedes Kind bekommt einen eigenen Löffel zum Probieren. Statt Wein gibt es für Kinder Wasser oder Traubensaft mit Wasser verdünnt. Wer keinen rohen Knoblauch mag, lässt ihn einfach weg. Das Moretum gekühlt aufbewahren und am selben Tag essen.

Im Unterricht lässt sich das Frühstück gut mit kurzen Texten verbinden: mit dem Gedicht „Moretum“, mit Martials Bäcker-Epigramm oder mit dem Brief des Augustus. Weitere Ideen gibt es bei unserem Unterrichtsmaterial.

Fazit

Fazit: klein, schnell und meist mit Brot

Das römische Frühstück, das ientaculum, war eine kleine Mahlzeit am frühen Morgen. Im Mittelpunkt stand Brot, dazu kamen Käse, Oliven, Datteln, Feigen, Eier oder Honig, auf dem Land auch das würzige Moretum. Die eigentliche Hauptmahlzeit war die cena am Nachmittag, dazwischen lag das leichte prandium. Schulkinder kauften ihr Frühstück beim Bäcker, Augustus aß Brot und Datteln im Wagen, Vitellius machte aus dem Frühstück den Auftakt zu einem Schlemmertag, und an der Trebia zeigte sich, wie wichtig es ist, nicht mit leerem Magen loszuziehen.

Fragen

Häufige Fragen zum römischen Frühstück

Was aßen die Römer zum Frühstück?

Vor allem Brot, oft mit Olivenöl, Salz oder in Wein getunkt. Dazu gab es Käse, Oliven, Datteln, Feigen, Trauben, Eier oder Honig. Auf dem Land aß man auch Moretum, einen Kräuterkäse.

Wie hieß das Frühstück bei den Römern?

Das Frühstück hieß ientaculum, auch iantaculum geschrieben. Das Mittagessen hieß prandium, die Hauptmahlzeit am Nachmittag cena.

Wann frühstückten die Römer?

Früh am Morgen, kurz nach Sonnenaufgang, in der ersten oder zweiten römischen Stunde. Viele aßen schnell vor der Arbeit oder vor dem Besuch beim Patron.

Was bedeuten ientaculum, prandium und cena?

Ientaculum ist das Frühstück am Morgen, prandium das leichte Mittagessen und cena die Hauptmahlzeit am Nachmittag, die ab der neunten Stunde begann.

Was tranken die Römer zum Frühstück?

Meist Wasser oder Wein, der mit Wasser verdünnt war. Milch tranken vor allem Hirten und Landleute.

Was frühstückten römische Kinder?

Oft ein Brot oder Gebäck vom Bäcker. Martial berichtet, dass der Bäcker den Jungen schon vor Tagesanbruch ihr Frühstück verkaufte, weil die Schule sehr früh begann.

Was ist Moretum?

Moretum ist ein römischer Kräuterkäse aus Käse, Knoblauch, Kräutern, Salz, Olivenöl und Essig, im Mörser zerrieben. Ein lateinisches Gedicht beschreibt, wie ein Bauer es sich zum Frühstück zubereitet.

Was frühstückte Kaiser Augustus?

Augustus aß gern einfach. Nach Sueton mochte er grobes Brot, kleine Fische, gepressten Käse und grüne Feigen. In einem Brief erwähnt er Brot und Datteln, die er im Wagen aß.

Wie mache ich ein römisches Frühstück nach?

Ein dunkles Brot mit Moretum aus Käse, Kräutern, Knoblauch, Olivenöl, Essig und Salz servieren, dazu Oliven, Datteln, Feigen, Trauben und Honig. Für Kinder Traubensaft statt Wein.

Quellen

Antike Quellen

  • Appendix Vergiliana, Moretum
  • Martial, Epigramme 4,8; 9,68; 14,223
  • Sueton, Augustus 76; Vitellius 13
  • Livius 21,54 bis 55; Polybios 3,72
  • Isidor von Sevilla, Etymologien, Buch 20

Fachliteratur

  • Marquardt, Joachim: Das Privatleben der Römer. 2. Auflage, Leipzig 1886.
  • Dalby, Andrew: Food in the Ancient World from A to Z. London und New York 2003.
  • Weeber, Karl-Wilhelm: Alltag im Alten Rom. Ein Lexikon. Düsseldorf und Zürich 1995.
  • Kenney, E. J. (Hrsg.): The Ploughman’s Lunch. Moretum. A Poem Ascribed to Virgil. Bristol 1984.

Bildnachweise

  • Hauptbild: Wandbild mit Körbchen voller Frischkäse (Ausschnitt eines Stilllebens mit Käse und Spargel), Villa der Ariadne in Stabiae, Archäologisches Nationalmuseum Neapel | Foto: Carole Raddato | CC BY-SA 2.0, zugeschnitten und verkleinert | Wikimedia Commons
  • Römische Sonnenuhr mit Rosetten, Marmor, 2. Jh. n. Chr., Antikensammlung Berlin (Altes Museum) | Foto: Zde | CC BY-SA 4.0, verkleinert | Wikimedia Commons
  • Nachgebackenes römisches Brot (panis) in einer Tonschale | Foto: DER RÖMER SHOP · FORUM TRAIANI® · Glauburg
  • Wandmalerei mit Silberteller (Backpflaumen, getrocknete Feigen, Datteln) und Glasbecher mit Rotwein aus dem Haus der Hirsche in Herculaneum, Archäologisches Nationalmuseum Neapel | Foto: Carole Raddato | CC BY-SA 2.0, verkleinert | Wikimedia Commons
  • Moretum (Kräuterkäse) in einem nachgebauten mortarium mit Holzstößel, moderne Nachbildung | Foto: Bullenwächter | CC BY-SA 4.0, verkleinert | Wikimedia Commons
  • Wandmalerei mit zwei gefesselten Hühnern und Körben mit Weichkäse aus Pompeji, Archäologisches Nationalmuseum Neapel | Foto: Carole Raddato | CC BY-SA 2.0, verkleinert | Wikimedia Commons
  • Grabrelief aus Neumagen mit einem Lehrer und Schülern (sogenannte Schulszene), um 180 bis 185 n. Chr., Rheinisches Landesmuseum Trier | Foto: Carole Raddato | CC BY-SA 2.0, verkleinert | Wikimedia Commons
  • Statue des Augustus von Primaporta, Marmor, frühes 1. Jh. n. Chr., Vatikanische Museen | Foto: Till Niermann | gemeinfrei, verkleinert | Wikimedia Commons
  • Wandmalerei mit Brotlaib und zwei Feigen aus Herculaneum, vor 79 n. Chr., Archäologisches Nationalmuseum Neapel | Foto: Carlo Raso | gemeinfrei, verkleinert | Wikimedia Commons
  • Karte der Schlachtaufstellung an der Trebia, Dezember 218 v. Chr. | Karte: Harrias | CC BY-SA 4.0 | Wikimedia Commons
  • Thermopolium I 9,4 in Pompeji | Foto: Sarahhoa | CC BY-SA 2.0, verkleinert | Wikimedia Commons
  • Produktbilder: DER RÖMER SHOP · FORUM TRAIANI® · Glauburg

Zuletzt aktualisiert: 8. November 2026

Andreas Hopson - Der Römer Shop

Über den Autor

Andreas Hopson

Experte für römische Alltagskultur & antike Mosaiktechniken · 25+ Jahre experimentelle Archäologie


Andreas Hopson erforscht, rekonstruiert und vermittelt römische Alltagsgegenstände und die Handwerkstechniken antiker Mosaizisten. Seine Arbeit stützt sich auf das Studium der Quellen, auf die praktische Umsetzung und auf den Austausch in Fachverbänden. Zu den Römern kam er 1997 über das Eventmanagement in Zusammenarbeit mit der Saalburg in Bad Homburg.

Mit seinen Publikationen, Workshops und Rekonstruktionen unterstützt er Museen, Schulen und Forschungseinrichtungen dabei, antikes Handwerk lebendig und nachvollziehbar zu vermitteln.

Mehr über Andreas Hopson →

Mitglied in:Deutscher Archäologen-Verband (DArV)West- und Süddeutscher Verband für Altertumsforschung e.V.Archäologische Gesellschaft zu Berlin e.V.Phoenix Pompeji e.V. · in Zusammenarbeit mit der Soprintendenza Neapel

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