Pendientes Lucretia: piedra en punta, cuentas doradas, una perla
Los Pendientes Lucretia son réplicas artesanales de un tipo de pendiente imperial romano del siglo II d. C.: un cabujón verde de aventurina colocado en punta en un engaste de latón con textura martillada sostiene, mediante un elemento de unión en forma de lira, una larga barra de cuentas de latón ensartadas que termina en una auténtica perla de agua dulce. El tipo de pendiente colgante largo con engaste de piedra y remate de perla está ampliamente documentado para los siglos II y III d. C. romanos, con especial presencia en el Mediterráneo oriental y en Egipto. Medidas: 5,5 × 1,2 cm.
Colocado en punta, colgado en largo
Pendiente colgante romano según un tipo imperial, de un vistazo
Los Pendientes Lucretia son réplicas artesanales de un tipo de pendiente imperial romano del siglo II d. C.: un cabujón de aventurina colocado en punta en un engaste de latón con textura martillada, unido mediante un elemento intermedio en forma de lira a una larga barra de cuentas de latón ensartadas y una perla de agua dulce terminal, dentro de un lenguaje formal ampliamente documentado en el Mediterráneo oriental y en el Egipto romano de los siglos II y III d. C.
Tres zonas, una lógica: el pendiente colgante largo del siglo II d. C.
El pendiente del siglo I d. C. es corto. Se sitúa cerca del lóbulo, un gancho, una perla, una piedra pequeña. Eso basta. En el siglo II esto cambia. El pendiente crece hacia abajo. No porque las romanas quisieran de repente más, sino porque las rutas comerciales ofrecían más: piedras más pesadas de Oriente, perlas más largas del océano Índico, un trabajo de alambre más fino de los talleres de Alejandría y Antioquía. El pendiente responde a lo que está disponible y a lo que la mujer quiere representar. La longitud es una declaración.
El tipo de pendiente colgante largo con engaste de piedra arriba y remate de perla abajo está ampliamente documentado para los siglos II y III d. C. en el Mediterráneo oriental y en Egipto. Existen objetos comparables en el Metropolitan Museum of Art, el British Museum y el Museo Egipcio de Berlín, datados en los siglos II–III d. C. Según el fabricante, el original de los Pendientes Lucretia se encuentra en una colección privada y está fechado en el siglo II d. C. Por tanto, no es posible verificarlo mediante un catálogo de museo; sin embargo, el tipo en sí está bien asegurado.
Lo que distingue este pendiente de variantes colgantes más cortas es su deliberada estructura tripartita. Arriba, la piedra: colocada en punta, girada en forma de rombo para que actúe como una superficie geométrica autónoma. No se trata de un azar del engaste. Los orfebres romanos del siglo II d. C. colocan regularmente las piedras en punta cuando la piedra debe servir como foco visual, y no como mero relleno. En el centro, el elemento de unión en forma de lira: los motivos de volutas en alambre forman parte del vocabulario básico de la orfebrería mediterránea desde el Helenismo, y aparecen desde Pompeya hasta Alejandría. Abajo, la barra de cuentas: pequeñas cuentas de latón ensartadas con regularidad, una variante alargada del motivo de la bulla que la orfebrería romana tomó de los etruscos. La perla al final cierra la composición. Redondo contra recto. Orgánico contra geométrico. Un pendiente que toma una decisión tras otra de arriba abajo.
Rombo, voluta, cuenta, perla
Los Pendientes Lucretia en resumen
Los Pendientes Lucretia se dividen de arriba abajo en tres zonas claramente legibles. Primera zona: un cabujón cuadrado de aventurina, colocado en punta como rombo, en un engaste de latón con textura martillada y cierre de gancho. La textura del engaste no es lisa ni fundida, sino rugosa, lo que da al remate superior peso y presencia. Segunda zona: un elemento de unión en forma de lira de latón, dos volutas laterales con una anilla central, que marca la transición entre el engaste rígido de la piedra y la barra de cuentas móvil. Tercera zona: una larga barra vertical de pequeñas cuentas de latón ensartadas uniformemente, que termina en una perla de agua dulce blanca y redonda, montada en una pequeña caperuza de latón. El colgante cuelga libremente y se mueve al llevarlo puesto. La composición general es larga, estructurada y orientada verticalmente.
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Longitud: 5,5 cm, anchura: 1,2 cm
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Material: latón (engaste, elemento de unión, barra de cuentas, caperuza), aventurina auténtica (cabujón verde, colocado en punta), perla de agua dulce auténtica (blanca, redonda)
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Cierre: gancho de pendiente
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Tipo / Datación: Pendiente colgante largo con engaste de piedra y remate de perla, siglos II/III d. C.
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Modelo / Contexto de hallazgo: Según el fabricante, a partir de un original en una colección privada, fechado en el siglo II d. C.; tipo comparable a pendientes colgantes del Mediterráneo oriental, Metropolitan Museum of Art y British Museum, siglos II–III d. C.
Largo, más rotundo, legible: ¿Quién lleva los Pendientes Lucretia y en qué contexto?
Los Pendientes Lucretia son la pieza más larga de esta serie. 5,5 cm cuelgan de la oreja: no es un detalle que desaparezca dentro del conjunto del vestuario. Es una afirmación. Quien los lleva ha decidido que el pendiente debe verse, de arriba abajo. En el reenactment, esto es al mismo tiempo una ventaja y una responsabilidad.
En el reenactment, los Pendientes Lucretia son adecuados para representaciones de mujeres acomodadas del siglo II d. C. con trasfondo oriental o egipcio: esposas de comerciantes de Alejandría o Antioquía, egipcias romanizadas de clase alta, mujeres con vínculos con las provincias orientales del Imperio. La longitud y la estructura tripartita de la pieza corresponden al gusto imperial romano por una joyería de oreja estructurada y desarrollada hacia abajo, bien documentada en objetos comparables del Mediterráneo oriental. Combinables con el Collar Octavia, ya que ambas piezas comparten la perla de agua dulce como material común. Importante: con 5,5 cm de longitud, el pendiente choca con peinados altos elaborados. Es más adecuado para representaciones con el cabello suelto o sencillamente recogido que para los elaborados peinados elevados de la moda antonina.
En la didáctica museística, la estructura tripartita de la pieza ofrece un acceso didáctico directo: tres materiales, tres zonas, tres decisiones artesanales. ¿Qué hace visualmente distinto a un cabujón colocado en rombo frente a uno colocado recto? ¿Por qué termina el pendiente en una perla y no en un remate metálico? Estas preguntas pueden trabajarse de forma concreta con la pieza en la mano y llevan directamente al tema de la práctica orfebre romana del siglo II d. C.
Para coleccionistas privados y amantes de la joyería, la longitud es el verdadero argumento. La pieza necesita espacio, luce mejor con ropa sencilla y, en la vida cotidiana, actúa más como una declaración que como una joya de fondo. Quien busque eso, ha llegado al lugar adecuado.
Un consejo práctico: las perlas de agua dulce reaccionan con sensibilidad al perfume y a los productos químicos; la aventurina no debe exponerse permanentemente a la luz solar directa. Secar con un paño después de llevarla.
5,5 centímetros de ayuda para decidir
Los Pendientes Lucretia son la pieza más llamativa de esta serie. Eso no es una desventaja. Es una cualidad con la que se puede trabajar, o no.
Quien esté construyendo una representación del siglo II d. C. con enfoque oriental o egipcio y busque un pendiente que tome posición de inmediato dentro del vestuario, aquí tiene la pieza correcta. La estructura tripartita de piedra, barra de cuentas y perla puede leerse tanto en reenactment como en didáctica museística: el pendiente se explica solo, sin que haga falta decir nada.
Quien ya posea los Pendientes Faustina o Marcia no obtiene con los Pendientes Lucretia un sucesor, sino otro estado de la materia. Faustina está quieta. Marcia se balancea. Lucretia cuelga. Las tres comparten aventurina y perla de agua dulce como materiales, pero responden a decisiones de uso completamente distintas. Juntas cubren por completo el espectro imperial romano, desde lo digno hasta lo decididamente presente.
Quien, por el contrario, valore un hallazgo museístico claramente verificable como modelo directo, debe saber esto: el original de los Pendientes Lucretia se encuentra en una colección privada. Sin número de inventario, sin catálogo público accesible. El tipo está sólidamente documentado; la pieza individual, no. Quien no tenga problema con eso, compra un pendiente bien fundamentado. Quien necesite una procedencia completamente trazable, debería optar por los Pendientes Faustina.
Lo que Tertuliano pensaba sobre los agujeros en las orejas y las intenciones de Dios
Tertuliano escribió De Cultu Feminarum hacia 196/197 d. C. en Cartago. No es un observador neutral, sino un hombre con una opinión, y esa opinión también afecta a las orejas. En el libro II, capítulo X, escribe con la dureza que lo hizo famoso:
“Deus auribus uulnera intulit et tanti habuit uexationem operis sui et cruciatus infantiae innocentis tunc primum dolentis ut ex illis ad ferrum nati corporis cicatricibus grana nescio quae penderent.”
„Dios infligió heridas a las orejas y consideró tan valiosa la lesión de su propia obra y los tormentos de la infancia inocente, que sufría por primera vez, que de aquellas cicatrices causadas por el hierro habrían de colgar no sé qué granitos.“
Tertuliano, De Cultu Feminarum, libro II, capítulo X, hacia 196/197 d. C.
Tertuliano lo dice con sarcasmo. Le parece absurdo que se perforen las orejas a las niñas pequeñas para colgar después joyas de ellas. La palabra que utiliza para los objetos colgantes es grana, granos, bolitas. Quien conozca los Pendientes Lucretia sabe de qué habla: una larga barra de pequeñas cuentas de latón ensartadas que cuelga de la oreja. Tertuliano escribe su panfleto precisamente en la época en que este tipo de pendiente alcanza su apogeo en el Mediterráneo oriental. Que atribuya la práctica a los partos no es casualidad: sabe de dónde procede esta moda.
Aventurina, perla, latón: lo que hay detrás de los Pendientes Lucretia
¿Para qué representación son adecuados los Pendientes Lucretia?
Para representaciones de mujeres acomodadas del siglo II d. C. con trasfondo oriental o egipcio: esposas de comerciantes de Alejandría o Antioquía, egipcias romanizadas de clase alta, mujeres con vínculos con las provincias orientales. Su longitud de 5,5 cm hace que el pendiente sea inmediatamente visible en el vestuario. Por su longitud, resulta menos adecuado para los elaborados peinados altos de la moda antonina, pero ideal para cabello suelto o peinados sencillamente recogidos.
¿La piedra verde es aventurina auténtica?
Sí. El cabujón cuadrado es aventurina auténtica, una cuarcita natural con láminas de mica incrustadas, no vidrio ni piedra artificial. Está colocado en punta, girado en forma de rombo, lo que hace que visualmente parezca más grande que una piedra del mismo tamaño colocada en posición recta.
¿De dónde procede el original según el cual se han fabricado los Pendientes Lucretia?
Según el fabricante, de una colección privada, datada en el siglo II d. C. Por ello, no es posible verificarlo mediante un catálogo público de museo. El tipo en sí, pendiente colgante largo con engaste de piedra y remate de perla, está bien documentado para los siglos II y III d. C. en el Mediterráneo oriental y respaldado por objetos comparables en colecciones públicas como el Metropolitan Museum of Art y el British Museum.
¿Se mueve el pendiente al llevarlo puesto?
Sí. Todo el colgante, barra de cuentas y perla, cuelga libremente del gancho del engaste de piedra y se balancea al caminar. No es una debilidad de la construcción, sino una característica del tipo. A diferencia de los Pendientes Faustina, cuyo colgante está rígidamente montado, este pendiente vive del movimiento.
¿Combina este pendiente con otras piezas de esta serie?
Sí. El Collar Octavia y la Pulsera Perlas Pompeya comparten la perla de agua dulce como material común. Con los Pendientes Faustina y Marcia, Lucretia comparte la aventurina. Quien coloque los tres tipos de pendientes uno junto a otro tendrá ante sí el espectro completo de la joyería de oreja imperial romana, desde el pendiente colgante estático hasta el colgante largo y móvil.
Condenado y, aun así, documentado
Tertuliano menciona en De Cultu Feminarum a los partos como los creadores de la moda de los pendientes. Eso no es tan descabellado como parece. En el siglo II d. C., los partos controlaban las rutas comerciales orientales entre el Imperio romano y la India, y la orfebrería parta era conocida por sus largos pendientes colgantes ricamente decorados. Lo que Tertuliano formula como una acusación moral coincide con lo que muestra la arqueología: los pendientes colgantes largos con engastes de piedra y remates de perla se difunden en los siglos I y II d. C. de este a oeste, a lo largo precisamente de aquellas rutas que Tertuliano consideraba la puerta de entrada del lujo. El hombre quería condenar la joya. En cambio, documentó su difusión.
Fuentes
Título: De Cultu Feminarum, libro II
Autor: Tertuliano (Quintus Septimius Florens Tertullianus)
Publicación: Marie Turcan (ed.), La toilette des femmes, Sources Chrétiennes 173, Éditions du Cerf, París
Fecha: 1971 (obra original hacia 196/197 d. C.)
Título: Greek and Roman Jewellery
Autor: Reynold A. Higgins
Publicación: Methuen & Co Ltd, Londres
Fecha: 1980
Título: Antiker Goldschmuck
Autor: Barbara Deppert-Lippitz
Publicación: Schnell & Steiner, Múnich
Fecha: 1985
Título: Roman Jewellery. A Collection of the National Archaeological Museum Sofia
Autor: Lyudmila Ruseva-Slaveykova
Publicación: Museo Arqueológico Nacional de Sofía, Sofía
Fecha: 1991
Enlaces adicionales
Actualizado el: 13.04.2026
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