Lámpara de aceite romana con escena erótica - réplica de lámpara figurada, ss. I-II d. C.
Resumen breve
Esta réplica de una lámpara figurada romana presenta en el disco una escena erótica de pareja y sigue un tipo de lámpara difundido por todo el Imperio desde comienzos del siglo I hasta el siglo II d. C. El modelo es una lámpara de barro conservada en los fondos del Musée départemental Arles antique; en el British Museum de Londres se conserva un original casi idéntico. Medidas 11,2 × 7,9 × 2,9 cm, material terracota, nivel de autenticidad 2.
Lámpara de aceite romana erótica de un vistazo
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Nivel de autenticidad: Réplica histórica (nivel 2), fundición en terracota en molde moderno de dos piezas, el taller cita como modelo una pieza del Musée départemental Arles antique; original casi idéntico verificado en el British Museum
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Material: Terracota con sencilla aplicación de engobe
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Medidas y peso: 11,2 × 7,9 × 2,9 cm, aprox. 80 a 110 g
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Datación del modelo: siglos I-II d. C., producción de talleres itálicos y de provincias occidentales; pieza comparativa del British Museum datada con precisión hacia el 10-30 d. C.
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Modelo más conocido: Lámpara figurada de terracota "two lovers on a bed", British Museum inv. 1971,0426.3 (Bailey 1980, Q 828), fabricada en Italia, procedencia "from near Naples"; otros paralelos en el Musée Saint-Raymond Toulouse y en el Kunsthistorisches Museum Wien
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Fuente antigua: Marcial, Epigrammata XIV.39 (Lucerna cubicularis)
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Representación adecuada: recreación civil de Domus, Taberna o Caupona, Alto Imperio temprano a medio, península itálica y provincias occidentales
¿Qué hay detrás de las lámparas de aceite romanas eróticas?
Las lámparas figuradas con representación erótica en el disco forman parte de la cultura cotidiana romana desde época augustea y aparecen de manera generalizada desde el siglo I hasta el siglo II d. C. La pieza comparativa más importante desde el punto de vista arqueológico se encuentra en el British Museum con el número de inventario 1971,0426.3, publicada en el catálogo de lámparas de Donald Bailey como pieza Q 828: una lámpara figurada de terracota con dos amantes sobre una cama, fabricada en Italia hacia el 10-30 d. C., con la procedencia indicada "from near Naples". Un segundo paralelo, excelentemente documentado, lo ofrece la lámpara de volutas del Musée Saint-Raymond Toulouse (inv. 2000.10.29), hallada en 1879 en la Rue de Metz, tipo Deneauve IV A, comienzos del siglo I d. C. Una tercera referencia es la lámpara con symplegma de la Antikensammlung del Kunsthistorisches Museum Wien (inv. V 585), con medidas de 10,1 × 8,2 × 2,9 cm y, por tanto, casi idéntica a la presente réplica.
El reflejo popular de situar de inmediato estas lámparas en un burdel se queda corto. El propio Bailey señaló en el volumen II de su catálogo de lámparas (1980) que los motivos eróticos de disco aparecen en viviendas itálicas, en tabernas, en mesas de simposio y en la cultura privada del regalo al menos con la misma frecuencia que en espacios identificados como Lupanaria. El estudio más reciente de Stefan Ritter sobre la cultura visual pompeyana (JdI 2017) desplaza además el foco interpretativo fuera de una lectura exclusivamente prostibularia.
¿Qué universo visual muestran estas lámparas?
El disco muestra de forma clásica una pareja heterosexual en una postura explícita sobre un lecho tipo kline, a menudo con postes de cama o pliegues de mantas sugeridos. También aparecen symplegmata grupales, alegorías satírico-grotescas (por ejemplo la escena de Cleopatra y el cocodrilo, Loeschcke 1919 n.º 428), así como emblemas fálicos. La variedad de variantes está recogida de forma sistemática en las tipologías estándar (Loeschcke 1919, Bailey 1980, Bussière y Lindros Wohl 2017).
¿Quién utilizaba lámparas de este tipo?
Marcial ofrece la respuesta más compacta. En el libro 14 de los Epigrammata, dentro del catálogo de regalos como pieza 39 bajo el título Lucerna cubicularis, habla la propia lámpara de dormitorio: "Dulcis conscia lectuli lucerna, quidquid vis facias, licet, tacebo", la dulce cómplice del lecho, silenciosa ante todo lo que ocurra (84/85 d. C.). Aquí la lámpara es un objeto de regalo elegido con intención y con una imagen de guiño cómplice, no el inventario de un lupanar.
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Medidas de la réplica: 11,2 × 7,9 × 2,9 cm
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Material de la réplica: Terracota, vaciada en un molde moderno de yeso de dos piezas
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Datación del tipo-modelo: siglos I-II d. C., modelo principal fechado con precisión entre el 10 y el 30 d. C.
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Piezas comparativas verificadas: British Museum inv. 1971,0426.3 (Bailey Q 828); Musée Saint-Raymond Toulouse inv. 2000.10.29; KHM Wien Antikensammlung inv. V 585
¿Qué tipos de lámparas figuradas romanas con escena erótica existen?
| Tipo de lámpara |
Datación |
Forma de la piquera y medidas |
Difusión de los motivos eróticos en el disco |
| Lámpara de volutas (Loeschcke I, IV; Deneauve IV A) |
de época augustea a flavia temprana (finales del s. I a. C. hasta aprox. 80 d. C.) |
piquera triangular con volutas laterales, longitud 9 a 11 cm |
frecuente, con foco cualitativo en la producción itálica (Pompeya, Herculano, Lyon) |
| Lámpara figurada (Loeschcke VIII; grupos Bailey O a R) |
de época claudia al s. III d. C., fase principal finales del s. I y s. II |
piquera corta y redondeada sin volutas, longitud 9 a 12 cm |
frecuente, dominan los talleres galorrenanos y norteafricanos |
| Firmalampe (Loeschcke IX, X) |
de época flavia al s. III d. C. |
hombro anguloso, sello de base con nombres de taller (FORTIS, STROBILI, COMVNIS), longitud 8 a 13 cm |
rara, disco normalmente sin decorar o con motivos mitológicos estandarizados |
| British Museum Q 828 (modelo principal) |
aprox. 10 a 30 d. C. |
lámpara de volutas de producción itálica, procedencia cerca de Nápoles |
pareja de amantes sobre la cama, composición clásica de disco del Alto Imperio temprano |
| Presente réplica |
según indicación del taller, siglos I-II d. C. |
11,2 × 7,9 × 2,9 cm, fundición de terracota |
disco con escena erótica de pareja, tipológicamente próxima a Loeschcke IV hasta VIII temprano |
Lámpara de aceite romana erótica en la práctica de recreación
En una impresión de campamento, la lámpara parece una pieza de iluminación corriente a una distancia de 3 a 5 m; el disco erótico solo se aprecia desde unos 0,5 m. Esta cualidad hace que la pieza sea apta para una puesta en escena civil de Domus sin resultar ofensiva al pasar, y crea en la conversación con un público especializado e interesado una ocasión inmediata para hablar de la omnipresencia del imaginario erótico en el hogar romano. La referencia a un hallazgo original concreto del área de Nápoles (British Museum Q 828) eleva la pieza por encima de una mera reproducción de estilo.
Tipo de recreación adecuado: recreación de Domus, Taberna o Caupona del Alto Imperio temprano a medio (península itálica y provincias occidentales) | Ámbito de uso: colocación estática en montajes domésticos, escenas de mesa, reconstrucciones de simposio o lupanar; no indicada para combustión activa ni para transporte de marcha sin protección | Duración de combustión: no procede, esta pieza está concebida como lámpara de exposición; las indicaciones de seguridad de la tienda lo señalan expresamente
- Colocada en una escena de Domus sobre una mensa o una consola de cathedra, la lámpara funciona como puerta de entrada a conversaciones sobre sexualidad, cultura del regalo y prácticas simposíacas en el hogar del Alto Imperio temprano
- En un montaje de lupanar o taberna, complementa una escenografía de iluminación más amplia con tres a cinco lámparas adicionales de tipos diferentes y ancla la escena iconográficamente
- En un ambiente de taller de lucernarius, la lámpara puede mostrarse como ejemplo de relieves de disco formados en moldes de yeso de dos piezas, junto con medias cáscaras crudas sin pintar y fragmentos de molde
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Debilidades conocidas de la reconstrucción: El modelo citado por el taller en el Musée départemental Arles antique no puede consultarse en línea a nivel de objeto (el MDAA no dispone de una base de inventario pública); el apoyo en la pieza publicada del British Museum Q 828 cubre esta laguna tipológicamente, pero no sustituye una confirmación exacta de inventario del modelo concreto de Arles. Además, la réplica carece de la densa capa de engobe típica de los originales itálicos, y la composición del disco parece algo más blanda en el modelado al compararla directamente con piezas publicadas
¿Para qué usos es adecuada esta lámpara?
- Una recreación de Domus centrada en el Alto Imperio temprano emplea la pieza como iluminación de mesa en el cubiculum o el triclinium, combinada con un soporte sencillo para lámpara (lychnouchos) y una jarra; para una representación militar estrictamente centrada en época de Vespasiano, en cambio, la lámpara sería un atrezo doméstico de la mujer del campamento o del personal del contubernium, no equipo de soldado
- Quien date su recreación de forma estricta en época tiberio-claudia cuenta con Q 828 como el anclaje más limpio basado en hallazgo; en una recreación más amplia de los siglos I-II, la pieza sigue siendo tipológicamente polivalente y cubre tanto la lámpara de volutas tardía (Loeschcke IV) como la lámpara figurada temprana (Loeschcke VIII)
- Una línea de asociación estrictamente basada en hallazgos planteará como problema la falta de verificación del número de inventario del modelo de Arles, pero puede apoyarse en el paralelo publicado Bailey Q 828; en un uso orientado a la divulgación ante público especializado, la amplia referencia tipológica basta de todos modos
Los coleccionistas con vitrinas pueden integrar la lámpara como representante bien datable de la clase itálica de lámparas figuradas del Alto Imperio temprano; como lámpara puramente de exposición es, además, donde encaja mejor.
Preguntas frecuentes sobre la lámpara de aceite romana erótica 1
¿En qué se diferencian una lámpara de volutas y una lámpara figurada?
La lámpara de volutas (Loeschcke I a IV) tiene una piquera triangular con volutas laterales en espiral y pertenece a la fase augustea a flavia temprana. La lámpara figurada (Loeschcke VIII) tiene una piquera corta y redondeada sin volutas y domina desde época claudia hasta el siglo III. Quien represente de forma estricta el horizonte de Pompeya (79 d. C.) elegirá la forma de volutas; quien represente un contexto flavio-trajaneo o posterior, la lámpara figurada.
¿Cómo guardo una lámpara de terracota entre temporadas?
Seca, protegida de las heladas y tumbada en una caja de madera acolchada con vellón; no debe apilarse, porque los hombros estrechos y las puntas de la piquera son sensibles a la presión. Para periodos largos de exposición, conviene una pátina ligera de cera (cera microcristalina de conservación, aplicada en capa fina), que estabiliza la superficie de engobe y reduce la adhesión del polvo.
¿A qué papel civil se asociaría esta pieza?
En una representación de Domus típica de recreación, la pieza sería inventario doméstico de una matrona, un pater familias o un caupo (posadero) en un contexto itálico o de provincia occidental, siglos I-II d. C.; en una reconstrucción de lupanar, complementa un programa visual elegido de forma consciente. Para una representación militar estrictamente centrada en época de Vespasiano, sigue siendo atrezo de familia, no equipamiento de soldado.
¿Hasta qué punto se acerca la réplica al hallazgo original concreto?
El taller sitúa el modelo en el Musée départemental Arles antique, pero no puede consultarse en línea un número de inventario públicamente verificable para esta pieza concreta. Tipológicamente, la réplica debe adscribirse a una lámpara figurada itálica del Alto Imperio temprano; la pieza casi idéntica del British Museum Q 828 (inv. 1971,0426.3), fabricada en Italia hacia el 10-30 d. C. y con procedencia from near Naples, ofrece el testimonio publicado más limpio basado en hallazgo.
¿Qué lámparas figuradas pueden combinarse de forma coherente con la lámpara erótica?
Resultan adecuadas dos a cuatro lámparas adicionales de datación y calidad material similares, preferiblemente con distintos motivos de disco (máscara teatral, animal, escena mitológica, firmalampe con sello de taller). Conviene evitar una mezcla con firmalampen claramente posteriores (Loeschcke X fase tardía) o con lámparas de bronce de época imperial, porque difumina la estratificación cronológica y exige explicación ante un público especializado.
¿Hasta qué punto puede repararse una lámpara de terracota si se rompe en el campamento?
Las roturas limpias a lo largo de la junta del molde (mitad superior con mitad inferior) pueden unirse en el montaje de campamento de forma no profesional con un adhesivo reversible de conservación (Paraloid B-72 en acetona, 20 por ciento), sin pérdida de material original; los desconchados en forma de concha en el borde de la piquera no son restaurables y deben sustituirse. Una segunda lámpara de repuesto resulta recomendable para el uso activo en eventos durante varias temporadas.
Fuentes externas y bibliografía sobre la lámpara de aceite romana erótica
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Wikipedia: Symplegma. Artículo de síntesis sobre representaciones eróticas entrelazadas en el arte antiguo, con énfasis en escultura y decoración de lámparas.
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British Museum, Londres (Department of Greece and Rome): Catalogue of the Lamps in the British Museum, catálogo de colección relativo a Bailey 1980; la pieza comparativa citada aquí lleva el número de inventario 1971,0426.3 (Bailey n.º Q 828).
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Musée Saint-Raymond, Toulouse (POP/Joconde): Lampe à huile à décor de scène érotique, inv. 2000.10.29. Lámpara de volutas verificada, tipo Deneauve IV A, comienzos del siglo I d. C., hallada en Toulouse en 1879.
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Kunsthistorisches Museum Wien, Antikensammlung: Lámpara Symplegma, inv. V 585. Lámpara de barro del Alto Imperio temprano con escena erótica en el disco, medidas casi idénticas a la presente réplica.
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Bailey, Donald M. (1980): A Catalogue of the Lamps in the British Museum II. Roman Lamps Made in Italy. Londres: British Museum Press. Catálogo estándar con los grupos Bailey O a R para Loeschcke VIII, con amplio tratamiento de la iconografía del disco, incluidos motivos eróticos. Texto completo vía Internet Archive.
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Loeschcke, Siegfried (1919): Lampen aus Vindonissa. Ein Beitrag zur Geschichte von Vindonissa und des antiken Beleuchtungswesens. Zúrich: Beer. Fundador de la tipología I a X de lámparas romanas de barro, utilizada hasta hoy.
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Bussière, Jean / Lindros Wohl, Birgitta (2017): Ancient Lamps in the J. Paul Getty Museum. Los Ángeles: Getty Publications. Catálogo de acceso abierto con el estado actual de la investigación sobre Loeschcke VIII y motivos eróticos de disco.
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Marcial: Epigrammata XIV.39 (Lucerna cubicularis). Texto latino original vía Perseus Digital Library, 84/85 d. C.
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Actualizado el: 12.05.2026